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    September 17

    三年

      无所事事的下午,锅里炖着明天要带的猪蹄,给阳台上的七盆花花菜菜逐一浇了水,再次为周末不去芝加哥找到了充足的理由,打着饱嗝百无聊赖中终于想到好像还有快女可看。有快女看也无法改变生活不过是同一旋律简单变奏的事实,好像大壮同学(我系热爱中国文化的美国青年)最爱的那张唱片《恰恰2000》,一小时四十五分钟伴奏编曲花样迭出,歌词却只有一句:恰恰two thousand,恰恰two thousand……。大壮同学每次都边陶醉哼唱边解释说这表达了70年代日本前卫艺术家对2000年的想象。对70年代充满怀念的大壮说,中国是他心中最后的理想——唯一一片在这个物化的世界里还坚持共产主义理想的圣地!2009年的夏天,终于去了中国的大壮在面对如狂蜂浪蝶一样扑来的酒吧小姐后,心中最后的理想终于破灭,现在依然爱哼小曲,但再也不提理想之事。
       说来说去还是日本前卫艺术家们的想象精确,2000年后的世界确实就像这张唱片一样,单调又乏味。世界看似越来越纷繁复杂,人们通过各种渠道发出自己的声音,爱好、理想和价值观却前所未有的统一。人们争先恐后拥进城市,却给自己贴上各种各样的标签然后扎堆挤进各种各样的圈,孤独是可耻的,连诗人都要组团出行了,何况小资们,文青们,愤青们,驴友们,摄友们。流行文化如同激素让所有的孩子一夜成熟,马路边已没一分钱可拣,我们的孩子上来就是不该嗅到她的美擦掉一切陪你睡。798里那些所谓的前卫艺术越来越偏离人的审美需求,沦落为恶心的骗钱形式。我们有更多的机会追求个人价值的实现,但个人价值的体现却越来越单一:更好的车子,更大的房子,更高的位子,更漂亮的女人。追求财富增长个人奋斗没什么错,没有向钱进的召唤也不会有如此强大的美帝。可怕的是向钱进背后的丧心病狂无所顾忌,更可怕的是除了发起来这一理想我们别无选择。
        三年前的自己,也许一不小心就成为这贪嗔迷惘又一往无前的轨道上一颗再难叛逃的螺丝钉。然而在某个月黑风高的夜晚,在我对我那个曾暴发过的老爹滔滔不绝A月入多少万B已于二环购入豪宅C在某部委高就时,遭遇了兜头一瓢冷水:“你这人怎么变这么俗?!”然后我就被一脚踢到了这里,来看一看生活是否还有别的可能。
        现在的自己,想到三年来的自己,不禁为某些冲动汗颜。三年前的自己,在电话里为生活的稀薄鬼哭狼嚎,在天河城五楼的某个椅子上坐着发了一下午的呆只为感受身边的如织人潮,为了直观体验国内文化生活的现场甚至搞到快男的入场券在芒果台的大门外和一群比我小十岁的小姑娘们一起忐忑地等待入场,在比曼哈顿高楼还密集的天河、上地CBD观摩了红颜蓝颜知己们的热闹生活后深深感叹,我过的是什么狗屁日子?
        生活在美国确实没劲,总统竞选再精彩也比不上快女投票和我的关系密切。除了东西岸几个城市,所有地方都空旷的像一个荒原。如果不去刻意创造与人的相遇,别说三天不和一个人说话,三个星期不和人说话也没什么了不起。朋友,除了一二同门,一个月一两次小聚,没人有多余的精力给你更多的关心。美国人,他们往往在见面时挤出一个超灿烂的微笑外加一句how are you doing,但通常不会等你回答即扬长而去。三年后的自己,即使从学理上信服了民族本来虚无、感情世界共通的概念,依旧发现自己绝无可能超越种族、文化、语言的障碍与美国人民打成一片。文化差异虽然是个虚无飘渺人为建构的东西,但也正因为虚无飘渺而永远无法逾越。尤其像我这么一个——主观上从来不愿为融入新环境做任何努力的人。不管是18岁时南下到鸟语飘飘的地方,还是6年后飘洋过海。在新的文化面前,我最多偷偷摸摸的探头探脑。天生就不是多勤快的人,那么还是等着它来侵蚀我好了,如果这文化足够强势。何况我始终坚信,即使我和办公室左边的加州肥仔斜对面的土耳其帅哥天天怀抱着对graduate life的同仇敌忾骂天气骂学生骂总统,我们永远也不会成为交心的朋友。交心?我举头望个明月,哥们大概只会说,噢,今天是月亮运行轨道离地球最近的一天。哥们每周日找上帝吐苦水,我们只会在半夜不安地醒来然后问君能有几多愁。
        恩,换句话说,在这地方,如果你不刻意生活,那么很可能没有生活。即使你刻意生活,得到的也未必是你想要的生活。当然,还好,我和人交流的欲望没那么强烈,我内心世界还算丰富目前感情稳定所以也不需要什么暧昧情愫填补空虚。我与我周旋久,宁做我。即使我曾经间歇性地因为某些说不清是舍不得还是爱的感情而暂时地变成过另一个人,但还是迅速无奈的校正了那个误会,我只能做我自己。可是,即使对一个热爱独自在大街上闲逛的幽灵来说,这里的冬天还是太长了点,路上的空气还是太稀薄了点:我在早上九点下楼倒垃圾,没人;中午十二点去洗衣房拿洗好的衣服,没人;下午三点有人敲门,狂喜,打开门,UPS送包裹。窗外阳光明媚到晃眼,让我产生置身某个沙漠的错觉。
        我在有些时刻确实抓狂地想念那些高浓度的生活。即使你一言不发,那些朋友,场子,红烧肉的香味,胡同里孩子探头探脑的微笑,它们在你身边摩肩擦踵,呼啸而过,你伸开手,随时可以抓住什么。在那些高浓度的背后,是时代的迷雾重重。因为迷雾重重,所以蕴藏了无限可能,波澜壮阔,风云起伏。“群体性事件”一年八千多件,还不风云起伏吗。
        当我时不时对这一切托腮神往,渴望亲历一切时代风云或者鸡飞狗跳时,读到老李同学在其blog上的转贴,某农民大哥在搜狐《禽流感疫苗免疫效果调查》后的跟贴:“我家鸡都死光了!我家养了40多只下蛋鸡,前几天突然都有病了,我妈让我到乡上找畜牧站,站长说,找我干啥,我不懂,找刘兽医去。我找刘兽医,刘兽医说他要到县城里给一家小狗打针,我说你先去我家吧,他说治个宠物能挣300多元,你家小鸡能值多少钱?我回来和我爸说,我爸让我去乡政府告他。我去找乡长,乡长说,人家是私人的,愿意干什么干什么,政府管不着。我到兽药店花30多元钱买了些药,结果一只也没好。现在的兽医太难请了。我们邻居家的鸡也都死光了,没人管。”老李同学随后感慨:我听过不少人说,美国欧洲太平静了,没劲,我们这边儿风云激荡如在历史旋涡之中,特有意思。我非常同意这个说法,但只是在自己没有为鸡感的时候。
        恩,在此地我只是一个幽灵,在彼地我可能成为一只等死的鸡,哪一边的草都不是想象中那么绿。有人大概会说我这是庸人自扰,如果在国内,即使不生活在CBD,大概也轮不到我这种既不会养鸡又不用下矿的人体验这种无能为力的为鸡感。但如果当我辛辛苦苦攒了五年的工资却不够在五环买个厕所,当我终于用买厕所的钱付了首付,政府却要在我家小区的后面修个化工厂,当我终于搬进了挨着化工厂的二居室,所有的同辈又在努力换更大的房子更好的车子,所有的孩子都在挤名校上奥数学钢琴时,我是不是要面对另一种非如此不可的为鸡感。
        恩,我跑来跑去,不就是想为生活寻找更多的可能性吗。如果朋友、好吃的、归属感是一种自由的话,那么现在这样住在租来的房子里用着二手家具就能甘之若怡,六分精力用在念经上三分精力留给自己胡乱折腾一分精力用于和人交往,是不是算另一种自由?
        我当然知道哪里都不存在绝对的自由,只要我还生活在这么个叫做现代社会的体系里,那些制度、规则、deadline,永远像鞭子一样驱赶着你,只要你还是一个良知未泯的人,而不是黑猩猩,随时可以裸奔。或者说,有一些责任,有一些期许,它们沉甸甸的,用温柔的爱的名义缠绕住你,让你永远不忍心就这么拂袖而去。所以即使我用了十年,仍旧没有培养起对学术的真诚的热爱,并且不认为我正为之奋斗的学位和我的理想有一丁点的关系。但为了一些叫作期许或者责任的东西,我还得继续兢兢业业地伪装下去。恩,真tmd累。
        但至少,跑来跑去让我明白,自由可以有很多种,生活方式可以有很多种。和那些因为背了LV开了宝马所以从此只能背LV开宝马买更大的房子爬到更高的职位的人比,我还是阿Q的觉得我幽灵般的生活更自在一些,选择性更多一些。虽然自由嘛,总要付出点代价的,比如孤独,比如偶尔虚无主义缠身。
        现在的自己,偶尔也开始学会享受此间极简主义的风格,换句话说就是从烤猪肉脯到改裤边都要diy的生活。吃饭,上课,教课,写书评,生活简单枯燥。没有胡同,广场,嬉戏的孩子,大槐树下乘凉的老人,只能回家时偶尔拍一片晚霞。有知己若干但没什么刻意为之的network,不是不想,是懒加之好像确实不怎么用得着。有爸妈隔三差五的慰问但不用忍受因为朝夕相处而生出的龃龉。
        我不知道在若干年后我会做出怎样的选择,会不会为另一种自由换今天的自由。但至少在体验过不同的生活方式之后,我希望我永远都能赋予自己选择任何一种生活方式的自由,并尽可能生活的兴高采烈。如果真的像那些彻头彻尾的悲观主义者们叙述的一样:人生就是个不断失去的过程,其实一切都没有发生过。那么至少我还收获了兴高采烈。

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      恩,原谅我在半年之后的诈尸。每当开学之际或deadline来临时,就是我文艺情绪泛滥之时。所以文艺情绪大概就是,把对生活的厌倦逃避上升到艺术的高度而已。希望我的文艺情绪越来越少,好好讨生活。


    April 23

    华盛顿

    1。甫一下车,这个城市就给了我们个下马威,大概为了防空的目的,地铁站空洞阴森到让人觉得压抑,虽然地铁票上倒是亲切地印着熊猫图案。地铁虽然和纽约一样陈旧昏暗,但少了乱七八糟的小摊、不卑不亢的卖艺人和无处不在但又不知来自何方的音乐声,也就少了点人间烟火气。白宫附近的街道旋即印证了我们对这个城市的直觉——庄严多于感性——街道上的人大都衣冠楚楚身体前倾45度角目不斜视大步流星。
     
    这个在灌木丛生之地上凭空搭建起来的城市依中轴线严谨布局。中轴线上是三座地标性建筑:国会山、华盛顿纪念碑和林肯纪念堂。除林肯纪念堂外都要一早排长队领票。要不是一位同行mm的敦促,以我们的懒散恐怕哪儿都去不成。当然地标性建筑就是这样,虽然大家都说没什么好看的,但为了满足回来后在电视上看到此地时可以大呼这地方我去过的虚荣心,我们还是虔诚的早上八点就去国会山排队了。所谓国会山,就是美国国会大厦所在某小高地,是美国建国以来参众两院召开会议的地方。国会制度参照古罗马议会制度而来,国会大厦的主体也是仿古罗马万神殿穹顶式建筑。规模还算宏伟,当然和中国的无数市政府和人民大会堂相比,自然是小巫见大巫了。
     
    在这一中轴线两侧是展示了这个国家(或者说全人类)18世纪以来科学和文艺成果的博物馆。从陈列了无数哺乳动物标本的自然历史博物馆,展览着人类登月历史的航空航天博物馆,到拜殖民主义所赐搜集了世界上一切精美艺术品的艺术馆,这个国家对现代化成就的自豪以及对可以把握自身命运的乐观显露无疑。也许是赶上复活节的关系,博物馆里到处都是孩子,他们举着爆米花,被温柔的妈妈们牵着,在凡高自画像获是登月飞船前好奇地张望,让我在某些瞬间对他们的童年暗生艳羡。
     
    在中轴线以外,则遍布体现了古希腊罗马精神的新古典主义式(反巴洛克式矫饰和繁琐,取罗马式穹顶和希腊式廊柱,强调简约和雄伟,擅描绘重大现实事件和英雄人物以服务于资产阶级革命,我们的天安门建筑群也算代表之一,刚google来的)公共建筑。在这些洁白庄严的建筑面前,现代政治世俗肮脏的一面被弱化,而其诞生之初致力于为公共社会谋求福zhi的高贵神圣的一面被最大程度地激发。大概为了平衡这些建筑的过度阳刚之气,城中遍布草地鲜花喷泉。若请我们的妇女史教授来讲解,这一搭配大概可看作十八世纪新兴资产阶级对男女两性关系的要求,即虽然男女平等,但因为所谓的“身体构造的差异”而重要性有所不同。男性需展示阳刚之美,而女性必须通过展示阴柔之美以衬托男性的阳刚,并维持男性的绝对权威。
     
    (下面开始跑题乱写近期读后感,担心引起胃部不适者请绕道,绕道。)
    总之反对古典主义神学对人类能力的怀疑,强调理性和克制,相信人类通过科学和民主可以绝对掌控自己的命运,相信一切终将改善——这一启蒙主义理想大概是华盛顿这座城市修建之初的原动力,也是现代社会赖以存在的精神基础。然而,越战纪念碑上密密麻麻的死者名单,笼罩在五角大楼上的911阴影,甚至当下的经济危机,似乎无时无刻不提醒我们自由民主政治和经济政策所遭遇的危机。官僚主义、科技发展和全球市场确实提升了我们生活的效率,但也导致传统的宗教权威和道德权威彻底瓦解。没有绝对权威,意味着没有什么可以绝对相信,个体的动荡、不安全以及不幸福感也就随之提升。20世纪的历史事件似乎更是否定了启蒙主义关于“进步”的叙事(即相信历史朝着进步的方向不断改善)——:苏东解体,意味着社会主义最终取代资本主义这一理想的破灭;科技虽然在一定程度上造福了部分地区的民众,但也带来了生态的毁灭性破坏和地区差异的加剧;民主因为官僚化的腐蚀,很多时候不再成为公民参与公共事务而获得自我发展的空间,而沦落为自我服务的技术精英循环掌权的工具。
     
    当然,因此就彻底推翻现代化的积极意义为时过早,相对于中世纪的专制集权或者我们的三纲六纪,在市场经济下民主制度目前看来还是保障个人利益和自由的最好制度。面对在越战后愈演愈烈的反现代化浪潮,越来越多的温和派例如甘布尔认为,界定现代社会的既有思想和制度框架也许将被抛弃或改写,但这并不意味着现代化的终结(或者至少在短期内还看不到)。他老人家在《政治和命运》一书中对此的解决方式是将宿命论和唯意志论(人定胜天)有机结合,即强调“偶然性”对命运的“积极”意义。偶然性承认命运受到限制,但不认为命运是人不可触及和控制的东西,更不是从铁的规律或任何宏大的叙事框架中推导出来的必然性存在,而是“每个个体和每个社会都可以触及的现实,是经历了无数个人生活和人类历史的偶然性和遗传变异后才显现的”。这样理解,命运就成为约束和作为的共存体。它确定了限度,但也提供了机会。抓住其中的机会,而不是像后现代主义者那样缴械投降,陷入彻底的迷惘和虚无,才是积极的生存之道。(我强烈怀疑在写这书时孔子老人家托梦给他了。)
     
    在大学时为解构主义毒害,嘲笑任何所谓终极真理的普适性,不相信一切宏大命题,否定意义的存在,或者说的通俗点,嘲笑一切道德准则、形式化、矫揉造作以及文艺腔(按我以前的理解即把生活过的像电影一样,按外在或他人对品味的要求追求自己并不具备的爱好和习惯。类似以前那本搞笑的损书《格调》嘲笑过的,人可以分成三六九等,在那个阴暗刻薄的作者看来每等都不怎么样:上流社会因为过度充裕而空虚冷漠愚蠢;中层最惨,因为不上不下而充满焦虑感,拼命模仿上流社会的品味又装不像,所以虚伪又愚蠢;底层当然是代代愚蠢,但如果不装模作样或附庸风雅那么还可挽救。作者唯一给贴上正面标签的是另类,当然作者的另类也不过提供了类似养爬虫类动物、穿纯棉含量高的衣服之类的标签,大概类似douban上的装逼青年指南或者小众文艺爱好者指南。当然这哥们后来又出了本恶俗,补充说明了一下另类需要想象力和创造力的支持。当然这书对我的唯一影响就是让我变得愈发尖酸刻薄,陷入了某同学批判的为了不矫情的矫情之中,整天摆出一副什么都不在乎的嘴脸,所以也是另一种装逼。)以后,我却发现虚无主义成为更强大的敌人,因为我好像什么都不信了。虽然什么都不信在姿态上很飘香很另类,但似乎并不利于身心健康,不仅因为无所谓而作息时间紊乱,并且因为为了反对而反对渐渐连感受美的意愿都要失去。既然唯物主义已经内化为人格的一部分,决定了宗教不可能成为我们摆脱虚无的方式,那么与其选择什么都不信,像甘布尔一样承认个人和命运的积极互动,相信普世价值的存在,相信人性中积极的一面可以战胜阴暗消极的一面,大概是摆脱虚无主义无力感并活得更快乐的更好方式。
     
    我现在还真中庸,同时发现,中庸的思想比起极端的思想是没那么带劲(对年轻人尤其缺乏吸引力),但对心平气和生活下去却事关重大。但中庸并非选择骑墙、反智或者麻木。许知远同学在新书中说为了确立个人的身份(存在感),每个人终其一生都在用各种方式言说自己“为何与众不同”。这些言说介于真实和虚构之间,在成长过程中不断被补充或自我否定,但持之以恒的思考或许终究能让我们接近关于自我的真相。在去华盛顿的飞机上起来溜达了一下,发现几乎所有人都捧着书,当然以我对我学生们的了解这可不是美国人的普遍习惯,但如此看来至少有相当一部分人还没有丢失这种习惯。
     
    2。我还是刹车一下,看来离题万里是我的特长,怪不得高考语文只考了100分。此次终于见到了两年未见的老纽同学,不过此行匆匆忙忙,时间安排不甚一致,总共也不过一起逛了逛国会山,吃了一顿饭,喝了两瓶酒,当然还有欣赏他老人家的哈苏和莱卡。打听了当年摄影版诸位大人的去向,不过bbs对外关闭后,众人联系渐少,风流云散、不知所踪大概是一切小团体的必然结局。老纽虽然依旧满嘴男盗女娼的乱跑火车,关键时刻人品却可圈可点。他为了省钱长途跋涉十小时奔赴DC,在share住宿费时却坚持要比package里应付的钱多出一半,因为“不然我们仨就太破费了”。当我们表示螃蟹如果运不走就送给他们时,他嬉皮笑脸的坚持:我买下来,我买下来。最后若不是他和同行的东北帅哥帮忙重新打包,我们的螃蟹筵估计就要泡汤了。虽然谈论起女权主义时头头是道,但从小深入骨髓的性别教育导致我一直很没出息的认为,男人真正的魅力不在钱包肌肉,甚至不在品味修养,而在宽广的心胸和有所担当的气度。YYmm不知会不会看到此博,如果按原计划同去的话本打算怂恿老纽在方尖碑下求婚的,在此记之,也算声援老纽了。不过上飞机时才想起来,忘了拍张合影了,不知什么时候才有机会补上。
     
    3。虽然因为缺乏男人的陪同而知识性欠缺,但少了理性而严谨的规划,旅行也呈现出它的真正意义:just get relaxed。三个女人的旅行随性逍遥,没什么非去不可的地方,却不惜为一切琐细的优美停留。所以我们理直气壮的过林肯纪念堂而不入,经越战纪念碑而无视,在国家画廊商店里逗留的时间比在画廊里还长,走累了就在Reflecting Pool边的草地上美美的躺上一会儿,深夜十点还在凛冽寒风中为“全世界最好吃的巧克力冰淇淋”驻足不前,并将Georgetown大学所在的晚霞中不时飘来一阵樱花雨的小区评为此行最美的目的地。
     
    4。Baltimore港的螃蟹,空运过程艰辛曲折不复赘言。最后的圆满结局只能这么解释,不管什么时候,人如果真诚而灵活地坚持刚出道时的理想,不管是吃螃蟹还是成为美国总统,神都会助他一臂之力。最开心的时候自然不是自己吃上,而是大家一起风卷残云大快朵颐。吃到的同学再去华盛顿别忘了继续造福后人。如此这般,我们的吃螃蟹之业,必将子子孙孙,无穷匮也。
     
    5。最后煽情一下,去去同学生日快乐,无比嫉妒你的生日礼物。这一年多来,你大概是网络上聆听我抱怨最多的人。听你说你们的生活,让我觉得我和我不想与之分开的喧闹扰攘之间并没有彻底隔离,让我在很多个看天慢慢亮起来的早晨或者四点就天黑的黄昏,感觉自己没有被彻底抛弃在这荒凉的中部大平原上。有些问题,也许我们谁也帮不了谁,但至少我们还可以相互陪伴。让我们在面对即将急遽逝去的青春时,有那么一些片刻,不再感到害怕。
     
     
     
        
    March 30

    过度阐释

    好吧,我承认上篇纯属以自我为中心的过度阐释。
    我的目的也是遗忘而决不是沉湎。只是我想通过更清醒的方式,而不是自我麻醉。
    虽然我其实是带着愉悦的心情回忆往事的,但老爸批评的对,
    都是成年人了,裸奔不合适,不管是身体还是内心。
    展示或者夸大自己的情绪并给周围的人带来困扰更是不道德的事。
    尤其希望不要给S同学带来困扰,我已无意打扰和窥探你的生活,过去的也渐渐只记得好的,
    更要感谢你陪我成长,没有你就没有今天的我。

    虽然感情比理性可贵,但也从来不觉得理性拷问内心是没有必要的。
    审视往事不是为了自怨自怜舔伤口。只有接受不能接受的,领教过黑暗中的挣扎和沉浮,
    才能知道如何顺势而为(这不等于犬儒和妥协,也不等于时刻保持战斗着的姿态),维护心中的光明。
    重复某篇blog说过的,天真和执著虽然听起来美好,但天真的理想主义者的执著是最盲目和不堪一击的。
    只有经历过腥风血雨仍然愿意相信天真,才真的有力量保护内心的理想。

    再犯一次嗔戒,为什么有些人愿意怀抱理想去死也不愿意迂回的接近理想或者校正理想呢?
    坚持理想不代表固执和冥顽不灵。
    只能根据自己头顶的那片天做出判断叫作狭隘和偏执。不懂得根据现实调适自己的理想那叫自恋。
    对于这些人来说,理想就是纯粹有关他们自己的思想诉求和情感需要。
    他们对外部世界(或者说不符合他们内心需要的外部世界)的现实毫无反应。
    即使有所反应也不是依据客观现实作出反应,而是依据自己固有的思想和感情思路进行反应。
    所以反应的结果通常表现为本能的排斥或者愤怒甚至歇斯底里。
    但任何事情的实现都是双向的过程,只有首先怀抱宽容的心态体验并接受外部世界的一切,
    才能在互动中改变可以改变的,而不是死守着不能改变的殉情而死。

    所以王阳明成为一代宗师而李贽只能在极端的表达中悲愤的自我毁灭。
    二十岁的时候坚守这样的固执那叫浪漫和特立独行,三十岁的时候或许需要海子这样的符号纪念我们的浪漫。
    但如果不想像海子那样在精神骄傲和冷酷现实之间紧张到崩溃,那么最好调适内心对现实的标尺。
    海子还被供奉于神坛也是因为他留下的诗不管从哪个意义上看都是成功的,如果坚持到最后只剩下一个固执的姿态,
    除了徒然展览软弱和无力之外,还有什么意义?
    当然,如果有些人认为怀抱理想的姿态比理想本身重要的多,那就尽情的钉在十字架上展示自己的苦难吧。
    但是别忘了能以自己的苦难救赎人类的,两千年也只出了耶稣基督一个。

    得,我又露出我最讨厌的指点江山激扬文字的嘴脸了。我没有评判任何人的意思。
    其实我自己不曾经就是甚至现在还是这类人中的一个吗。写在这里是为了自嘲和自我提醒。
    据说当一个人还在把事情往深刻里说的时候,就证明他还没有达到深刻的阶段。
    据说当道德被书写下来(而不是被执行)时它的力量就减弱了。
    对于热爱讲大道理的人,我从来都想抽之(譬如现在的我自己),我从来不觉得间接经验对实际生活有任何指导作用。
    有些事情是纯粹体验性的,写下来的只是片断而已。
    所以千万不要代入,或者把它当作我生活的全部。
    下学期估计要达到近十年学习生涯的高潮,选了三门专业课,这意味着我十周之内要写至少10篇书评和3篇paper。
    能活下去就不错了,俺们就不来谈什么理想了。

    在这个鸡飞狗跳万紫千红妩媚娇艳今天还在下雪的春假,
    有人去了加勒比海cruise,有人去了夏威夷晒太阳,有人去了趟华盛顿还带回了三十只螃蟹,还有人光荣的成为了已婚妇女。
    我。。则默默的去了趟我州唯一的国家公园。。。Cuyahoga,在春风中欣赏了一番秋景。
    当然,支撑我活下去的是,还有个倒霉孩子,在SEL蹲了一周准备Q2。。。
    anyway,希望下下周的华盛顿不会连一片樱花都没给我留下。

    可爱的乡间小镇
     

    穿山而过的慢火车
     
    克里夫兰的完整日落

     
    春天来了,姑娘我的头发终于长长了,我家的小朋友也来露个脸

       

    March 25

    轻与重

    在佛罗里达买的美人鱼水晶球被珊珊不经意打破了,这意味着一个时代彻底结束了吗?
    虽然不屑于对感情做纯哲理的分析,并企图从旁人的感性慰藉而非理性分析中得到解脱。
    但最终不得不承认,能给人带来终极解脱的或许只能是残酷而理性的分析。

    某文青夜半提到《沉重的肉身》,顺带找来大学马列课上强忍着恶心读完的《生命中不可承受之轻》,做一个无聊的代入游戏

    我想S同学一直以来强调的对,导致我们分手的并非所谓第三者,而是人生观彻底的不一致。
    在彻底摆脱悲伤愤怒嫉妒等等情绪的困扰后,我想我终于能够认同,这不一致大概就是对生命之重和之轻的不可调和的追求。
    虽然两者在我们的身体中并非泾渭分明,一直处于混沌状态。
    S的趋于重,大部分来自于家庭和成长环境。
    S的父母像所有淳朴的小城人民一样,有着强烈的道德感和责任感。责任固然沉重,但在承担责任和恪守道德的艰辛过程中他们能感受到真正“美好”的幸福——不同于单纯的欲望满足带来的幸福。
    S身上也有趋于叛逆的因子,譬如他对现世社会集体犬儒主义的失望,和对80年代理想主义的顶礼膜拜。
    S的家庭教育影响了S的叛逆方式,使他对追逐个体生命感受(在他看来则是极不负责任)的现代自由伦理不屑一顾,而像刘小枫笔下的罗伯斯庇尔和卢梭一样,更为人民伦理的宏大叙事所吸引。(S曾经强调他是绝对的自由主义者,但S思想里二元的敌我对立的逻辑,对凌驾于个体感受和个人选择之上的普世道德的信奉,在我看来和人民伦理有异曲同工之处。)

    当S碰到了我。

    一个看起来什么都无所谓,以自我感受为中心,缺乏基本的集体荣誉感,认为失败或者丢脸也算不上什么大不了的问题的那种人。
    在认识S以前对一切宏大的政治说教(不管是左还是右)充满反感(之后的兴趣在一定程度上或许是出于对抗S宏大叙事的需要),
    并嘲笑某些为道德的崇高或者生命的美好而感动的人。(至今仍记得大一时有人在中大bbs人文学院版张贴了一篇张晓风的煽情美文,招致众多中文系青年的冷嘲热讽。信奉现代自由主义伦理的他们让我相信,这种为道德的宏大叙事而产生的感动不再是美德,而是媚俗。就像《轻》中追逐叛逆的萨宾娜一样,他们认为一切所谓美好的感觉都是美丽的谎言,生命中不再有任何东西真正值得感动,因为感动本身就是媚俗。)我本性中的叛逆因子,和这告别革命、躲避崇高、崇尚感性的末世情怀一拍即合。像众多拧巴着生活的文艺青年一样,我们在某些时候为自己的叛逆(反媚俗)自我陶醉甚至感动,而并不愿意承认这是因为自己无法适应强者的生存法则。

    而我的本性中的叛逆因子,和大部分关于残酷青春期的故事一样俗套:
    因为在最需要得到认可的青春期没有得到足够的认可(严厉的母亲+乏善可陈的学业),为了达到心理的平衡而表现出对否定自己的那套制度的不屑和藐视。
    加之,来自于父亲血脉里的反叛天性,一个随时可以on the road,对体制充满蔑视或者说不适但在体制外生存的很成功的男人。
    父亲对于旅行的迷恋和对不同文化万分之一差异的追逐,和托马斯对于不同女人身体万分之一差异的追逐,或许也有异曲同工之处?
    但和萨宾娜可以彻底抛开道德束缚,绝对趋于轻灵不同,道德和责任感在一定程度上内化于我和父亲的身体之内。
    这一方面源于中国文化的身(邪恶的本能)心(高尚的灵魂)合一,即强调个体是具有意志自律的道德主体。人之初,性本善。高尚的灵魂可以遏制邪恶的本能。而非西方文化中认为个体的道德辨识力来自于上帝的启迪。
    所以在尼采呼喊上帝已死之后,邪恶在西方再也不是什么羞耻的事。
    但我们从来都不能将道德感和善恶观彻底从身体中抽离。
    另一方面则来自于深沉的母爱。母亲是一个传统的,并不享受旅行生涯但将陪父亲上路视作对家庭的奉献的温柔女子。
    就像特丽莎的重对追逐生命之轻的托马斯的深深的吸引。对于桀骜的父亲来说,因为知道有一个人容易担心,所以从未敢飞的太远。

    如果轻重真的能处于条分缕析的对立状态,那么我和S就会是两条永远不会相交的线。
    但生活的复杂就在于它如同遍布了分岔小径的花园,你永远不知道小径的尽头会通向哪条岔道。
    而爱情,“爱情始于一个比喻,这就是说,当一个女人往我们的诗情记忆里送入一个词,这一刻便开始了爱情。”
    S在我记忆里的重要位置(不管是出于真实的位置还是想象的位置),让轻还是重在某一刻变得无足轻重。
    而长期的long distance,让轻和重的不能调和也显得不那么事关紧要。
    何况,S身体中的叛逆因子和我天性中母性的温柔让我们在很多瞬间为彼此着迷。
    这些瞬间的光辉,掩盖了我们追逐的生命方向其实不一致的事实。

    潘多拉的盒子被打开以后

    然而,当生命逐渐丢失它青春期的美好伪装以后,当对未知二人世界的探索进入瓶颈期。
    当生活日益胶着并带来越来越多的摩擦,当婚姻,家庭,甚至聚会时永远让你茫然不知所措的喋喋不休的亲戚们向你迫近时,
    我本性中的叛逆因子终于因为压力的增大而被最大程度的激发。

    我终于开始不可避免的想逃,并再一次用过去的记忆麻醉自己。
    这个时候被我用来保护我远离现实的是关于S之前那段感情的回忆,以及一个和我一样没有沉重责任感的人。
    (当然这逃离只存在于我乌托邦式的想象之中)


    当我的轻终于让渴望重的S感到惶恐时,轻和重的分量却在我们身体中悄然转换了。
    轻导向重,重又通向轻。
    当我终于尝试彻底摆脱S的重不顾一切去追逐轻时,我却分分钟感到S的重是能证明我之存在的唯一分量。
    内化在身心中的文化以及深沉的母爱,让我终究无法实现萨宾娜那样纯粹的轻灵,并对叛逆(反媚俗、非主流)之路产生怀疑。
    萨宾娜对叛逆的追逐和对媚俗的反叛,就完全不媚俗了吗?有时候,萨宾娜不过是被自己内心深处的反媚俗感动了。
    当背叛之路走到尽头时,背叛使萨宾娜从压迫的重转入虚空的轻。
    而这虚空的轻,叫我无限恐惧,并从来没有那么迫切的想抓住S。

    而S在被这沉重压的透不过气但却找不到落脚点时,终于渴望通过反叛原来的感情以寻求出口。
    虽然这不同于柔弱的特丽莎的反叛,特丽莎是为了更好的理解和融入托马斯的生活而尝试寻找别的男人。
    而S,作为强大的男性,反叛随时都可以以颠覆来终结。
    或者说,世纪末强大的自由主义对忠实的蔑视终于在某个瞬间在S身上发挥了效力。
    在自由主义者看来,幸福是人生理所当然的最高目标。

    如果身边的玩伴不能给自己带来幸福,人有自然的权利去追求其他玩伴。
    S和Z的故事细节我无从得知,或许多半始于另一个比喻?在某一个瞬间让她如同特丽莎一样,让他产生了不得不收留她的冲动。
    彷佛“被人放在涂了树脂的篮子里的孩子,顺着河水漂来,好让他在床榻之岸收留她。”

    解脱

    S提出分手后遭到拒绝,第一句话是,“看来我注定要被钉在道德的耻辱柱上了”。
    原来S确实还一直背负着沉重的道德的十字架。事实证明,这也是促使他短暂回头的最重要原因。
    而我,还没有来得及像懦弱的订了婚又取消,取消了再订婚的卡夫卡一样克服对婚姻生活的恐惧,回去的路就被彻底的切断了。
    并且,不幸的是我们之间不存在那条调和轻与重的卡列宁——
    一条托马斯和特丽莎养的狗,特丽莎对他单纯无私不求回报的爱缓解了她无法从托马斯那里得到爱的回应的焦虑。
    虽然切断一切联系的那一刻无比残忍,但对我和S而言也许是摆脱轻重纠缠的最好的方式。

    我们真的都解脱了吗?

    据说幸福的状态只存在于欲望刚刚实现的刹那。我不了解S现在的状态。
    托马斯在和特丽莎分手后,在女伴们中周旋来去。随着往事越走越远,日益黯然伤神,
    在一阵虚无感裹紧全身后,终于若有所思的说出,忠诚与唯一有他们自己的美。
    当然S不是托马斯,我相信恪守沉重的他会坚守忠诚和唯一的美。
    但这段背叛,会成为在道德上追求完美的他内心无法摆脱的负担吗?

    而我,在看似摆脱了一切束缚之后,终于发现生命的轻变得难以承受。
    彻底的独居生活并没有想象中自在,原来无限自由的人生,相对有禁忌、限制和牵挂的人生,并不能给人带来更多的满足。
    苏格拉底说,让身体承担灵魂(道德)而变得辛劳和沉重,固然辛苦而远离轻逸,
    但因为贴近大地,趋近真切和实在,才能享受到真正美好的幸福。
    我无意于回到道德至上的大众伦理叙事中,但也无意于回避道德的重负。
    或者说,我渴望过得更媚俗一点。(因为我终于从弱者变成了强者,所以不需要反叛的保护了吗?)
    因为我开始相信,正是因为这重负的存在,让我们的身体避免被掏空后的虚无。
    而没有这重负,我们又何以对抗终极的虚无,死亡。

    托马斯和特丽莎最终带着卡列宁回乡下居住了,托马斯不用担心警察的监视,特丽莎也不用担心托马斯的不忠。
    田园牧歌式的生活终于消解了轻和重的矛盾。
    昆德拉最终给美下了一个定义,美是牧歌,是慢(远离兴奋),是重复,甚至是不自由。
    但这就是生存之美。

    January 14

    我还活着

    亨廷顿大师去了,他永远活在一些人的书架上。饭岛爱小姐也走了,她永远活在另一些人的硬盘里。
    我这个平凡的小人物,在经历了2008年的风风雨雨后,还在艰难而认真的前行着。
    在这唯一一个没有四处折腾的假期,赴了三四次筵,喝了两三次酒,掉了一两滴泪,把一个陌生的地方住成离不开的家。
    还卖掉了数码,烧了几卷胶片,做了几个相框。
    为了给电影一样不真实的2008增加一丝人间烟火气,在年关时学会了打麻将。
    在顶着零下十几度的高温奔赴牌局的时候,发现我对一切未知事物依然有着卑微而认真的热情。
    只恨好奇心无限,生命力有限。
    对此一切我实在不可能有什么不满意的了。
     
    也试图写过一个新年总结,审视这一年的对与错。写着写着发现,这剖析中的哲学意味越来越浓,而现实情感越来越淡。
    相濡以沫不如相忘于江湖,这些都是谙熟于心的道理。
    但人生哲理的问题就是将一切都置于绝对背景之下谈论,而生活中是不存在绝对前提的。
    如果参透一切无坚不摧,是否就失去了握住那些比泥鳅更光滑的温暖的机会?
     
    就像历史或者哲学,给人的启迪终究比不上文学的关怀来的终极。
    文学当然因为思想才深邃,但真正让我们的灵魂得以安放的是的思想之外的感情。
    感情可比思想宝贵的多。
    “好比果实上的粉霜一样,是要轻手轻脚才得以保全的,
    然而,人与人之间就是没有能如此温柔地相处。”
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    寒假开始时还去了一趟cincinnati,我爸认为俄州最老字号的城市。。。
    虽然冷清的街道仍时不时泄漏出破落户的模样,但美丽的purple bridge夕阳下依旧高贵优雅,宝洁的双塔也巍然屹立。
    那些夜幕中的小酒馆,则仿佛鱼目中的珍珠,被随时high到站在桌子上跳舞的人群点亮。
    在几位南开帅哥的带领下,去了一个号称全美仅此一家的德国啤酒馆,用400d拍了最后几张照片。
      
    那些或明或暗的脸孔背后,似乎蕴藏了巨大的秘密。
    让我越来越相信,最好的照片应该存在在你身边而不是远方。
    不在战地惨不忍睹的影像里,不在prada时尚晚宴的照片里。
    生活它就是个巨大的秘密,我们只能一丝一毫的泄漏。
    当幸福来临的时候,不能太过奢侈。
    当痛苦横加的时候,应当节制我们的悲伤。
    所以莫扎特比贝多芬伟大,金瓶梅比红楼梦伟大。
    莫扎特一直穷困潦倒,后来都快死了,但是在他的音乐里,你还是只能听得到光明。
    潘金莲已经死了,西门庆还是不停的纵欲,浑然不知死亡的接近,比黛死宝婚给我的冲击大的多的多。
    改天再说。
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    有人问过,广而告之
    itouch上的看书软件叫stanza,weiphone上可以下载插件。我的书库是别人在豆瓣上找来的,我现在找不到了。突然发现itouch也找不到了Thinking
    itouch看书还行,屏幕够大,翻页设计很方便,不用上下翻屏,看久了也不累。
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    硬盘挂了,12月前写的东西因为硬盘废了统统消失了,包括巨长的回家二。
    南开的帐号也挂了。中大的id是某人帮忙keep了。天要下雨,娘要嫁人,随他去吧。
    还好家里来了个可人儿。就是“我一见她就笑,她那翩翩风采太美妙, 和她在一起,永远没烦恼”这样的可人儿。
    你随便冲她做个鬼脸,她可以呱唧呱唧的笑上五分钟。没有人陪她玩的时候,她就用橡皮泥给自己捏各种各样的食物,还给我们画了好多苹果。
    从此吃饭有人比赛,早起有人奖励,诺,快乐就是这样简单。
    November 13

    最近还真是话痨

    上篇有点雷,被很多人误会我过的不好。
    其实我过得不要太爽,美帝濒临崩溃之际仍日日大鱼大肉歌舞升平,昨天尤其开心,kiss you all。
    就是发现和我混的女人数量越来越多,男人越来越少,这样下去就要警惕性向了。
    不过鉴于我对一些男性特有品质的向往,譬如简单直接大气粗糙,所以最多是双的吧,哈哈。
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    不过当我读到这个
    "海明威不单是男人的梦想,也是女人的梦想,海明威简直是全人类的梦想。拳击、斗牛、狩猎、捕鱼、战争、酒、孤独、死亡,古龙热爱海明威,出于热爱写了一堆永远站着、或不说废话转身就走的人物以致敬,最后自己喝酒喝死。女人也热爱海明威,女人热爱屹立不倒的男人,女人热爱有一个强大、富饶、坚硬内心的令她们崇拜和跟随的男人——哪怕他不羁得难以跟随,女人都快疯了,这个可以消灭却无法击败的英雄,像照常升起的太阳那样照得她们浑身发软。女人一边五体投地,一边又忽然间斗志昂扬:我就是大海,我变幻无常,我波涛汹涌,我的深情才能容纳冰山。一个真正的硬汉,并不是对疼痛与苦难没感觉的草木顽石,而是太有感觉,却凭血肉之柔软身心承受疼痛与苦难,拼命活着的人。生,便勇敢地面对生,到死的时刻降临,也无畏又果敢地接纳了它。"
    并随便在msn上采访了五个女生后发现,居然没有一个喜欢这种类型的,最多有一个撇撇嘴,说,沧桑中饱含柔情的可以考虑。真是阴风阵阵啊。
    为什么墨墨迹迹优柔寡断的小市民男越来越多了呢?都是女人惯出来的!
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    我们家的免费cable终于被time warner查出来了,并且在没有通知的情况下就自动收钱:(
    要不要去买个wii成了亟需考虑的问题。
    我想买的东西还真多,譬如再去搞个grd或者弄个24-70/2.8,或者给我妈妈和闺蜜置办点年货。
    我没有成为elite的需求,不过我有有钱的需求!
    与其把钱给那些只知道追逐钱的人,不如给我这种知道怎么用钱给自己和周围人创造好生活的人。
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    在dangdang上花300块买了十三本小说,真便宜呀。roomate下周就帮我带回来,爽眨眼 估计够我熬过慢慢寒冬了。
    如果放寒假前我没有发一笔一千刀以上的横财,我就天天躺我那张软不拉唧小床上看书好了。什么南美欧洲都拉倒吧,我在书里遨游好了。反正我现在也没以前那么爱东跑西跑了。暑假在taobao上同样花300块买了五条裙子,还没穿完冬天就来了,明年还不知道想不想穿。再这样攒下去我的衣服穿到更年期都够了。
    虽然花裙子还是很有必要,鉴于利用率远没有书高,我还是多读点书少买点裙子吧。
    又被人问有没有好电影看,我还真越来越不爱看电影。
    就参与感来说,一百部电影也比不上一本好书或一个好游戏。
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    看到如此纯真无暇的脸,你对生活还怎么憎恨的起来哟。
     
    View Album
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    原来我也有过如此无忧无虑出行不用自己操心的童年,好像分别是在黄山新疆青海九寨沟还有我ex家照的。
    黄山那张还是89年8月,我父皇大人还真是泰山崩于前而面不改色。
    a17sa52sa8sa92s太平湖2s
     
    ===========
    张国荣,春夏秋冬
    秋天该很好 你若尚在场
    秋风即使带凉 亦漂亮
    深秋中的你填密我梦想
    就像落叶飞 轻敲我窗
    冬天该很好 你若尚在场
    冬天多灰 我们亦放亮
    一起坐坐谈谈来日动向
    漠视外间低温 这样唱
    能同途偶遇在这星球上
    燃亮飘渺人生
    我多么够运
    无人如你逗留我思潮上
    从没再疑问
    这个世界好得很
    暑天该很好 你若尚在场
    火一般的太阳在脸上
    烧得肌肤如情 痕极又痒
    滴着汗的一双 笑着唱

    能同途偶遇在这星球上
    是某种缘份
    我多么庆幸
    如离别 你亦长处心灵上
    宁愿有遗憾
    亦愿和你远亦近
    春天该很好 你若尚 在场
    春风仿佛爱情
    在蕴酝
    初春中的你 撩动我幻想
    就像嫩绿草使
    春雨香
    ===============
    有认识很久的朋友跟我说要一点之前睡。虽然我怎样都行,但还是不想让关心我的人一直失望。

    November 11

    轻舟已过万重山

    值此阴冷萧瑟最后一片黄叶离枝睹物思情但又换了新床单洗完了所有衣服精神振奋之际,捣鼓励志博一篇,不是为了沉湎,是为了告别。王朔说,只有穷途末路的人才对过去缅怀不已。陷在自己一厢情愿的情绪里不好好过日子,然后还唏嘘不已,还被自己过得不好感动,这样的人统统应该枪毙。
    ======

    好雷,删了。雷自己没关系,伤到花花草草就不好了。

    ========
    虽然一直在努力,但难过这件事的再生能力之强大,让自以为已变得强大的我屡屡碰得灰头土脸。自小得到的期待总是多过肯定,神经过于敏感,以致过分自尊和自卑交织,腼腆胆怯又痛恨自己的懦弱。成年后即使努力做出一副大胆放肆模样,但仍不及天生质朴乐观内心强大之人之游刃有余得心应手。其实我不是怕,我初中就敢一个人坐火车去杭州玩还敢晚上12点的时候穿过墓地回家,只要我坚定一点,都没有问题,最大的障碍乃是我对我自己的怯懦。
    据说生物上已经可以切除小白鼠的部分记忆,想必应用到人身上也不会太遥远。在这之前,我还会一直和我的软弱战斗,或者写写blog。
    虽然克服障碍的过程很辛苦,但是值得。看着自己一点一点强大起来真是件有意思的事呢。
    ======
    每周一篇论文好累,又不想随便写写。更何况老板在四川的深山中还坚持每周一个电话,加之深夜偶尔看到鸽性淫易合、猪性愚蠢之类的材料,爆笑五分钟后觉得还算值。
    =======
    开心网好好玩,能开发到像the sims一样强大就好了。可怜我不仅无钱畜奴,还因为身价过低被频繁倒卖。还好到现在有一个贴身小奴,只要我不让她一天卖唱两次就不离不弃 //tears! 再买一亩三分地搞辆福田欧马可就可以实现我的终极小地主理想了。
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    itouch虽然有些功能很bt很不人性,但好歹帮我将阅读重新恢复成三上,车上床上厕上,并恶补畅销书中。上厕所之前不用找书就是很爽!
    ========
    我们家真冷,虽然窗外view不错,有一颗天天变幻颜色的树。我天天穿了毛衣又裹了棉衣,棉衣啊。这blog还是不要写的太凄凉,以免老妈看了担心。我其实很想她,但是又不敢常常打电话。她不喜欢我没着落,天下的妈妈都一样。不管怎样,下次打电话不能急躁,一定要哄她开心。
    ====
    唔知点解会中意陈奕迅~~~但系真系一直好中意~~~ 新歌不想说话很好听,我有时候说个不停,有时候又想要是可以永不说话就这么石化好了。顺带又去找粤语歌听,连张敬轩这样的人都被我发掘出来,余震还挺好听嘛,还有老了十岁,居然请到林夕写词。林大师的词总是如泣如诉,可惜林大师是gay:(  再不研习新歌,回国又要被你们鄙视死了。
    ===============
    谢谢你们的祝福。谢谢你们夸我越长越小。
    不过不过,据说女人过了今天就不适合公开自己的年龄了,所以,神啊,告诉我怎么修改blog的地址吧!
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    刚发现,我老妈现在真是嗲死人不偿命,都会在邮箱里给我送歌啦。
     

    November 04

    回国 (一)

    旧金山是我见过的最浪漫的美国城市,依山傍海,错落有致,气候也是著名的宜人。(只是盛夏季节气温也只有18度左右,让只带了薄衣薄裙的我和罗さん措手不及。怪不得连马克吐温都要感叹,我一生中度过的最冷的冬天是旧金山的夏天)如果美国多几个这样市井气重又风景优美地方,可能我也不会为这个鬼地方的单调而烦闷不已了。罗さん方向感超好,所以我们一直做各种各样有轨或无轨的电车在城里晃荡。公车里有很多和我们一样的游人,车厢密度是北京的1/2,但刚从村里出来的我们还是很叹为观止。路上听到日本人闲聊,居然能听懂几句,哈,不过我也不知道听得对不对。公车里的指示牌有中文翻译,不愧是华人占百分之二十的地方,走在街上也觉得理直气壮很多。街上无聊的人很多,不是周末商场里也塞满了人,都无所事事在店里闲逛或者在街边的咖啡馆里坐着聊天或者调情。突然发现那么多和我一样热衷于无所事事的人,一下觉得很放松松。

     

    本打算买张包括七个景点门票的city-pass,可承受完日语集中营煎熬的我们都不愿意像赶场一样跑来跑去,遂作罢。每天早上睡到自然醒,悠哉游哉吃完中饭才出门,光在渔人码头就打发了两个下午。(其实市中心的mall去了更多次,以天冷为借口一人买了一件其实绝对穿不上的呢子大衣,还要运回国再运回来…>_<…)这里风景也就一般,不过是个游人聚集区,满街露天小吃和酒吧,就差烤羊肉串了。五颜六色的人穿着千奇百怪的衣服漫无目的的瞎逛,我想大概就是这种混迹在熟悉的人群陌生的面孔里闲适慵懒的气氛叫我们着迷。所谓码头也没停几艘船,海水乌蓝,海风很大,卷的头发满脸都是,和罗桑用尽各种方法拉扯着头发在栈桥上照了几张。走着走着,好像看到《秋天的童话》里最后一幕发哥正浅笑着向十三走来,那家叫Sampan的小餐馆就是开在这栈桥上吧。第二天去是坐cruise游湾区,还是大风,天空阴沉,欲雨未雨,海鸥迎着风在金门桥上滑翔的姿势很优美,像风的化身。在岸边看Aztec岛觉得触手可及,靠近了再往岸边看却有再也回不到大陆的绝望。大概设计这监狱的人也明白,这世上最残酷的事不是身居囹圄,而是内心的绝望。     

     

    完了爬山路去看九曲花街,光线不好,花街姿色平平。不过山上有很多绕来绕去的叮当车,山坡极陡,车里的人都乐意挂在车身外的踏板上,摆出坐过山车的夸张表情,车快开时发出当当当的欢快声音,把人一下子拉回到童年。当当当当,美好时光不知不觉。当当当当,在海边阳光照的发白的路上走时,在迎面吹来带着咸味的海风时,觉得自己又回到了珠海,一年四季,阳光永远都是金黄色。      

     

     金门桥是一个大雾弥漫的早上去的,远看仿佛仙界。上了桥太阳又出来了,桥身是鲜艳的橙红色,衬着蓝色的海,红的像从未那么红过,蓝的也从未那么蓝。桥身两侧有后添的防自杀铁丝网,据说旧金山当局还要再掏五千万修更完善的防护网,真是劳民伤财。即使在最美丽的地方死,又怎比得上自然老死来得安详优雅。人生而为了老死,这是自然规律,人不应该违逆自然规律。也许中途会有意外,但我们都应该尽最大的力坚持。当抑郁堕落绝望黑暗死亡都成为被追捧的时尚,我想人类离自我毁灭也不远了。    

     

     

    旧金山的唐人街号称全美最老,还竖了个天下为公的牌坊。我说我记得小时候玩过在田字格里写天下为公的游戏,罗さん说她记得她写的是太平天国,到底是哪一个呢?想了很久也没想起来。唐人街的椒盐生耗虽然在美国已经算很地道,但还是不止一次想起东门的炭烧生蚝或是西门烤翅。路上遇到一个穿鲜红羊毛衫的北京男人指路,自称在此地已经十年,读完学位还是想回北京工作。大家都想回家,真好。我们总以为要去的地方会更美好,但就像彼得潘里的温迪,永无乡再美好,也没有那些丢失了就再也追寻不回来的东西更值得珍惜。     

     

    Yosemite,优仙美地,不知道算什么地貌,我觉得像粗壮版的张家界,有点对不住那么优雅的名字。山间倒是巨石林立,松树青翠,湖水碧蓝,但是荒无人烟,气氛甚是怪异,不像松下问童子的那个山,倒是西洋画里爱丽思漫游奇境之地。每天晚上赶夜路开车到山下的小镇住宿,总要经过一个叫作Chinese Camp的地方,大概是以前修铁路的华工聚居区。学华侨史时看过不少这些华工的血泪史,一船的华工运过海,通常有一半要死在海上,经过时总觉得周围有一些梳着辫子的幽灵浮动。

         

     

    Yosemite回来的路上走了一小段依山傍海的一号公路以及17miles,去的时候也是阴天,海鸟乱飞,黝黑浪花扑打在海边的礁石和裸露的悬崖上,宛若世界尽头与冷酷仙境,或者大航海时代II。总之这里很美,但是每一处景物都让我想到世界末日,或者人类未诞生之前,心里一阵阵紧的慌。     

     

    换了两次飞机回家,大韩的飞机上不仅有游戏还有手柄!虽然游戏土了点,好歹可以联机。整个机舱我觉得就是个不分昼夜的大娱乐场,就像读大学的时候老觉得我们那些宿舍就是一大网吧。不过我喜欢大网吧,我们没日没夜的玩儿,hug kick cft, 灌水吵架版聚,吃西瓜叫外卖打火锅,吵闹喧天,玩的连睡觉的时间都没有,这事儿现在想起来真惆怅旧欢如梦。恩,然后在大家的耐心指点下我总算学会了扫雷。。。。结果就一直从旧金山扫到首尔又扫到上海。反正我这人向来丰俭随意,玩俄罗斯方块都可以玩好几夜。不过最后耗时还是罗さん的两倍,罗さん我真的好崇拜你,你什么时候教我打麻将吧。

     

    上海因为无甚瓜葛的缘故,对我来说向来距离感多过亲热感,走在街上总是觉得自己穿的太过寒碜。不过大家都表情漠然,目不斜视,所以我也不用自作多情。刚到上海时没有手机没有人民币,哆哆嗦嗦问人有没有公用电话,被鄙视。就差相互搀扶着过街,被鄙视。换钱没有身份证,又被鄙视。唉,咱村民进城真不容易。不过打完电话居然一低头发现20块!大家望着钱傻愣了五秒,还是罗さん一语惊醒梦中人,捡啊!这可是我生平捡到的最大面值的钞票!接着吃饭发票又刮5块。噢也,祖国真是个遍地黄金的地方。媛从合肥来聚,三个人挤在涂的房子里。不知道聊了什么,就是舍不得睡,觉得有点困的时候发现已是早上八点半。只要我们几个一起,似乎夜里从来没有睡过,不管是在香港老豆十平方的小屋还是地质大学为了聊天特意租的半夜还被人冲进来加收人头费的小旅馆里。我们一年没见,就跟一个星期没见似的。有的人见了就跟没见一样,有的人没见也像天天见,你们当然是后者。

     

    北京还是一样的大气,你爱咋咋咱谁都不待见的气势。只是这次突然觉得北京的马路好宽啊,五十米宽的马路行人的红绿灯只有十秒,我是五十米费死劲也只能跑九秒多的人…>_<…所以在穿过那些马路或者庞大的建筑和广场时,总是没来由的有种要被湮没的恐惧感,好不容易对这个城市积聚的温情又被内心的怯懦打击的烟消云散。晚上去一个叫回到丽江的小饭店聚,喝了很多桶米酒,又去唱了一夜的歌。小w,自打和你一起,基本上我们就没吃过非西南口味的菜,不过牛干巴真是好吃。还有可怜的小米,号称一辈子吃过的猪蹄都是和我一起吃的。hb一直在网上神交,这次看了个够,和yy好登对,都是娃娃脸,firefly是我们公认最贤惠的女生,一定要珍惜啊。宋部以前一直觉得你是硬汉形象,没想到歌声如此柔情蜜意,hoho不知当时是不是就这样骗到了WFmm。小张丫头南洋回来不知道过得可好,尖尖角两年都没见到,去年是监考四级今年是奥运值班,甚是挂念,以及一起在bbs闲扯的日子。hbfirefly总算在北方团聚,小米明年领证,宋部要回家乡摆酒了,明年如果你们不携眷就别来了。小w是你的总会来的,没什么好怕的。

     

    有人说你怎么每年都回来。是啊是啊,有电话有网络,不过见面还是很重要的。能看到你们在我面前笑起来的样子是件多么开心的事。还要一起喝酒,一起唱那些老掉牙的情歌,一起一不小心聊天到天明。我现在又想你们了。想想我们在一起都聊了些什么呢?无非是互相吹捧,最大程度地鼓励对方的各种念头,吹捧到互相都爽为止。有朋友真是件快活的事。

     

    广州匆匆忙忙,没见几个人。城市风貌在我看来永远是改变最少的那个,但透着股管你时局动荡,我自舞照跳、马照跑的人间烟火气的聪明。小芹菜国庆婚礼,简单的人总是离幸福最近;老大在装修新房,每日为墙漆什么颜色而甜蜜的烦恼;老豆荣升副主任,公务繁忙,顽童本性不改,一直在玩移动发的可视电话测试机,老豆总是能找到那么多好玩的东西。某某特意回来相见,说哎呀,这么多年了。是啊,这么多年了,但是你还是没怎么变,或者即使变了也还是相信纯洁是个好东西。如果有一天连自己都不相信了,那就坏事了。然后就东扯西拉讨论些风水面相星座之类的一晚上。临别时挥挥手,头也没回就走了。走着走着眼泪还是忍不住掉了下来。有些人注定越来越远,缘分是轻忽浅薄的东西,轻易就会用光。

     

    涂说过,过去有过去的好法,将来有将来的好法,人不能总回头看的。涂说的对。可是在傍晚穿过小北门走在去下渡吃饭的路上时,在经过中区那些野草蔓生的小路去永芳堂的时候,我还是想起很多很多往事。第一次牵手第一个吻,第一次心动只因那人是双鱼座,第一次伤害第一次分手,第一次努力要跟一个人在一起只为了小时候喜欢过。呵呵呵呵。情窦初开年纪,心动起来真的很心动也很简单。惊涛骇浪追人或者轰轰烈烈被追对于我永远只是传说,一切有深入期待的暧昧调情都让人厌烦,谈天谈地谈理想谈八卦谈点什么不都比谈情有意思。和爱人比起来,被爱更没意思极了,在雨中等一夜或是节衣缩食为你买固定资产的事只会给人带来良心的不安而非发自内心的快乐。总之这事如果是单方面的那真的挺叫人难过,希望这样的事永远都不要发生在我身上。非如此不可或者不顾一切要死要活那不是爱,那是压迫和对其他人不负责任,爱是两情相悦温和简单随意自然而然,爱是经由另一个人俯瞰更广阔的大地获得更多的自由。唉,不想写了,突然想到去年此时有人对我说过,其实你根本不懂什么是爱。

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    总算解决了一部分我那堆积如山的照片。改到后来眼都睁不开了,有的曲线拖的我都不好意思看。仅供娱乐。我的扫街功底日益下降,短期内再也不拍那些花花草草了,我发誓。

     

    October 27

    Every leaf is shinning

      
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    Leaves falling

    The wind beats the wind

    Leaves rotting

    The rain beats the rain

    But leaves shinning

    The light reflects the light

    So every leaf is shinning

    Every leaf is shinning

    不管是残缺的,还是布满虫眼

    即使在最阴暗的角落

    只要有一丝光线

    便熠熠生辉

    而我们,我们四肢健全,才思敏捷

    我们头顶布满阳光

    为什么表情写满阴霾

     

    October 10

    Itouch

         来,说点轻松的。最近买了个ipod touch玩,换了个看上去还挺绚的LG Shine手机。

         首先声明一下,从来不是什么电子产品发烧友,手机相机笔记本向来都是基本款。多功能?怎么听着那么像多余的功能呢。。。原来用的手机nokia 6030厚的跟砖头似的,土的已经不能用掉渣来形容,回国在人前掏出来时总要总脸红心跳鼓起巨大的勇气。不过那个手机特别皮实,扛摔防水,电池能用上一周多。美不美不说,实在啊。后来过继给Y同学,不知有没有和我一样体会到她的贤惠。去年还一时兴起倒卖过一阵子Iphone,可所有Iphone都是三过家门而不入,别说留一个用,拆都没拆开来看过。在相机上则干过令无数人大跌眼镜的事,将30D降级成了著名街机400D,将17-50/2.8这个一般狗头换成了一大变焦超级狗头。并且四处吹嘘,不以为耻,反以为荣。谁让400D重量几乎是30D的一半呢。

        
    我在mp3上更没追求。虽然ipod存在了很多年,但基本觉得这是和我无关的事。一个mp3而已,既不能玩游戏又不能上网还要使用专门软件下载甚至连换个电池都需要diy高手手把手指导,我虽然钱不多但也不傻。不过ipod因为长的靓也不用干重活所以性格有缺陷还可以接受,而电脑可是要娶回家当老婆的。虽然说Imac一白遮三丑,但甚至连北美的wsn们都已经悟出了老婆不能中看不中用这个道理,我实在想不通为什么还有那么多人愿意花更多的钱娶一个那么麻烦的老婆入门? 苹果整天吹嘘think different but "think different" doesn't mean being different。单键鼠标,封闭式系统,不兼容第三方软件,没带来什么技术的提升却增添了无尽的烦恼。可怜了苹果的粉丝们,只有一边人前飘香一边回家偷偷摸摸的装上windows系统。哈,继续说回我的mp3,话说我那第一个128mmp3是表哥去美国时买的,某韩国品牌,现已倒闭(不愧是我哥,估计当时挑的就是最便宜的),用了四年多,能放三十首歌,考TG都靠它过来,从没觉得容量不够。谁说选择越多就越幸福,在不同的歌曲之间犹疑不定和在不同的感情之间犹疑不定其实痛苦的本质是一样的。来美国后因为忘记带数据线(当时的数据线还不是通用的)才升级成sandisk的最基本款。可没想到这么简陋的一个mp3也在图书馆被美国同学看中,趁我去洗手间的当儿给顺手牵羊了。唉,美国老百姓当真日子越来越不好过了吗。anyway,今年暑假以来,我基本处于娱乐基本靠自吼的状态中。

        
    这次回来,两年的手机plan终于到期了,可以名正言顺换一部手机。感谢阿宝同学推荐的这个网站:www.letstalk.com。上面的手机比att amazon便宜很多。如果新开一个family plan,甚至可以免费拿一部Blackberry8310,8330也只要30刀!30刀就可以体验全球最多商务人士使用的时尚黑霉手机噢。可惜我回来的晚,只能加入阿宝同学的plan。开始想买w580i,可这款街机居然还要我另外掏钱,加之我对索爱有非常惨痛的经验,以前的机型软件反应速度巨慢,通常在你甜蜜的按完I love you后要过10秒才能全部显示出来,而情绪变化多端如我可能此时只想说I hate you了。建议所有急性子的同志都可购买以修身养性。最后出于对上一台砖头手机的补偿心理拿了这个LG shine,有绚丽大屏幕,滑盖,200万象素带闪光灯摄像头(国内的同学就不要笑了)。好不好用还没感觉。不过这些都不重要,关键是,it is free。在att上可要花至少50刀。所以首先隆重推荐这个网站给打算换plan的诸位。

        
    ipod touch则是借微软30% cash back的东风。(这和只知道把钱用来拍广告讽刺PC的苹果比起来形成了多么巨大的反差啊。)I同学最早告诉我这个消息,他本想撺掇我买个5D或者 Mamiya 6之类的,他自己则趁两次cashback分别买了莱卡M6和哈苏!我烧相机之心早死,心如磐石,不为所动。想来想去,要不买个iphone犒劳一下自己?研究了一下发现,如果是和att签约的iphone,每个月要交70刀的租子。即使自己unlock了,手机上网也至少要花费20多。相比之下,itouch也有wifi上网功能。反正在这里我也想不出什么没有无线网的地方。有一阵子事特多,为了减少上网时间,我试图在学校里寻找一间没有网络的屋子。可在尝试了诸如楼梯拐角,餐厅,厕所!并最终发现连体育馆里都有信号后,我终于绝望了。。。最后有同学建议我去Stadium的正中央坐着试试。。>_<。。いい idea ですね !

        
    拿到手发现确实还挺漂亮的(索爱上位大概也是这个道理),可以收发邮件,可以上yutube看视频,可以google map,可以查询股票行情,并且感谢苹果的忠实粉丝们提供了五花八门的podcast来听。不过,对我这样的穷人来说, what matters is the price 30% cash back后,免税免运费,只要160块哦。(说实在的我觉得这才是一个有良心的公司应该给出的正常价位)心动了没?心动不如行动,有意者请立即登陆 www.live.com,寻找你钟情的商品吧。我发誓我真的不是微软的托哦。唯一的遗憾是二代的破解还没有推出,所以qq游戏或者cterm之类的软件还不能用。不过我毫不怀疑黑客们的水平,据说他们都有能力延误美航母奔赴台海了,区区一itouch大概是不放在眼中吧。最后忍不住再唧歪一 下,我还是不理解为什么苹果如此费力的阻挠一切第三方软件,就是为了防毒还是想独吞所有捆绑软件的收益?与众不同的麻烦也可以称作是特立独行吗?乔伊斯当年一定没有好好学世界近代史,没有想过闭关锁国的下场是什么。所以牛皮吹的再响,市场份额到现在也只有可怜的10%。不过微软也不能整天只顾着发现钞啊。vista系统慢的很多人都要得躁狂症了,word 2007我到现在打开还是一片茫然。虽然简单不一定就是美,但是复杂一定不怎么美。

        
    虽然这周cash back缩水成20%了,但对于某些不怎么打折的商品来说也算不错的deal。微软大概处于更年期中,cashback活动频率不定,如果有耐心也可以继续等待下次的30%。这里有个使用攻略可以贡献 http://www.dealsea.com/forums/viewtopic.php?t=17297  还有个tip,我的电脑语言和所在地都设置的中国,这样搜不出有cash backebay链接。需要在导航栏那里将所在地改成美国。此外,微软规定一个帐户一年可以使用6次,每次最多back 250刀,真是财大气粗。

         哈,最后,我要感谢ebay,感谢Microsoft,感谢Bill Gates,让我这个穷人也能装一下apple snob。祝他老人家福寿与天齐,最好替美国政府把房地美房利美之类也收购了,购房时也能推出30% cash back~~
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    再八两句,不怎么关心美国政治,不过为什么Obama那么红呢?美国的学生和教授几乎个个都为他疯狂,注册选举的地方到处都是Help Obama to Win。在我这样的文科院系,简直不好意思提到McCain的名字。噢噢,左派当道,难道美国的文革就要来了吗?
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    不过我怎么这么能说啊,买个ipod就高兴成这样,指手画脚的,有点讨厌,要少说几句。

    October 07

    周期

         

        不知道我这样嗜睡如命的人为何也倒不过时差,大概是主观心理上排斥开始过美帝时间吧。每天中午上完不得不上的日语课后就开始和中国时间一样入眠,醒来后约莫是五六点光景。窗外夕阳已是淡黄色,有气无力斜洒在花架上,白色百叶窗轻轻飘动,房间里一片死寂,墙上光影斑驳闪烁,恍惚中仿佛有童年时嬉戏的影像飘过来。。。不要紧张,不是拍鬼片。。。继续挺尸一样躺在床上,要很久很久很久才能判断自己身处何时何地,然而清醒以后又迅速被久已不来的无力感淹没。无关感情,无关现实。就是一种没来由的对自我的强烈自卑感以及对未知的恐惧感。如果地球只不过和那些我晚上抬头看到的忽明忽灭的光一样,那么我到底有多么多么渺小呢?我的追求又有多少意义呢?不不不,我不是不自信,不是对生活失去热情。那么是以有涯求无涯怠矣吗?抑或是海客谈瀛州,烟波浩淼信难求?不不不,不是瀛州虚无飘渺不可得的问题。我不想谈论理想。我坚持原则,我相信真善美终将所向披靡,但别跟我提什么最初的理想。我像警惕任何宏大叙事一样警惕理想,我更在意沿途的经历。我想李白谈论的也不是理想,李白谈论的只是梦境。如果最后都是虚无,我只是想拥有一场宏大绚丽变幻多端的梦境。(你看,我在梦中还是不放弃宏大,其实只要变幻多端就足够了)我只是想和太阳低下无新事的生活搏斗,和停滞、腐朽、衰老等等等等搏斗。我喜欢尝试新鲜的事物,不想让自己停下来。所以我游遍祖国山河(鸣谢我爸)从南京到了珠海广州接着又去了天津现在来到美国,我一直走啊走的,为新鲜好玩的事物兴奋为自己在变化的假象所迷惑所满足。但那几天的下午六点钟躺在床上的时候,我突然觉得我的这种搏斗就像唐吉诃德和风车的搏斗一样可笑。我不是说搏斗这事儿本身可笑,但就像把风车当作恶魔一样,我突然觉得我搏斗的对象根本不存在。如果生活在别处,那么这里在哪里?如果永远找不到这里,那么我去到再远的远方又有什么意义。这里在哪里?在墙上漂浮的童年的影像里吗?

     

        不扯了,因为我压根也没想清楚。活着活着就变得软弱,这不好啊。总要花很多力气才能纠正回去。即使找一个人在一起,那个人真的能帮上忙么?一个人还不够吗,还要找一个人来验证彼此的孤独吗?再辗转反侧一会儿厨房里就传来室友们弄饭的声音,叮叮咚咚,叮叮咚咚,好像问题在这一刻变的又有点无足轻重了。唉,我这人就是对吃从来没有什么抵抗力。好吧,任何对生活的叙述和想象,在生活本身面前,都免不了显得苍白和微不足道。各么我还是起床去炒个菜好了,别唧唧歪歪得像个怨妇一样。本来就没什么问题,没什么算得上是举足轻重的大问题,没有什么足以成为我们时而不耐烦时而兴高采烈生活下去的障碍。

     

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    吃完饭了,继续。


       
    去年回来的时候怀念本科时光,今年则继续倒退至中学,总之我每次回来都很难进入角色,怎么都不愿意投入到水深火热的Ph.D生活中,并且这一现象随着读书时间的渐长而愈发恶化。过去的四五年里,读书几乎成为生活的全部。做学问固然听着飘香,但给人带来的乐趣未见得比拼一个书柜或是重装一次电脑带来的成就感来得实在。以前写论文前才会发作的焦虑症更有扩展成强迫症的趋势。和便秘般熬论文的痛苦相比,体力劳动简直就是莫大的享受。所以在写论文前我通常会把能想到的体力活都干了(我们家的整洁程度和我写论文的频率严重相关):洗澡,洗衣服,实在洗完了就洗床单,擦桌子,把书柜上的每个小玩意重新安排位置,给妈妈打电话,开电脑,杀毒,没毒杀就重装,看blog,在google里搜索所有能想到的关键词。其实昨天早上我得给老板教上这学期的读书计划,可我在深夜四点把包括次贷危机 bail out 三氯氢氨等所有近期专业名词弄明白以后,还是不想打开word写一个字。在那一刻,我真的有种无处可逃的绝望!我为什么会走上了做学问这条不归路呢?这个只会让我的强迫症日益恶化的职业。别跟我说你喜欢读历史,我看《明朝那些事儿》的时候也废寝忘食呢。请每周读两本关于日本某个庙的历史或是什么彝族方言史的书并各交上五页的书评十周之类写两篇二十页的英文论文再评论吧。把任何你喜爱的东西变为职业都是对这一爱好的摧残。
     

        选择?其实从来无关选择,或者说我们从来都没有那么多选择。可是我至少可以选择拒绝和放弃啊?为什么我每次都畏缩了呢。保研,出国,这些所谓的最优选择真的是我想要过的生活吗。我不知道是我在这样清谈和空想的气氛里逐渐失去行动力,还是我本身就是个缺乏行动力的人,我最最鄙视的一种人。我真的找不到答案,我只能诉诸命运而非选择。我刚进校的时候师兄(就是南河hoho)即如是说,我知道没人想学历史,但既然来了,就应该有一种使命感,学问总要有人传承。这话当时对我触动很大,甚至让我很感动,让我相信人生的每一个选择其实冥冥之中自有天意,也让我在每一个分岔路口最终说服自己没有选择放弃。但现在我发现,任何把人强制在某一个轨道上,把人生的一切都放在一个目的上的现代职业制度都是对人性和该学科的最大摧残。其实学习历史没有那么痛苦,痛苦的是你非得学习历史不可,不仅八小时之内你下班回家做饭你躺在床上睡觉那些选题啊topic啊像阴魂一样缠绕着你。工作可以停止,但是思考没法停止。


        
    更严重的是我们到底学了什么?我们解决了什么问题?我们探索了更多的未知吗?从历史走向阐释开始,历史就变得像哲学一样趋于虚无,或者怎么说来着,历史就是个任人打扮的小姑娘。我们把所有的材料打散重新叙述。范式越来越优美,框架越来越宏大。但历史最感动人的细节,就是司马迁笔下那个意在沛公的项庄,那个目眦欲裂的樊哙,在前往这些宏大叙述的途中早已被我们丢失了。

     

         我们不是提出问题就是解释问题,多少得解决点问题,不是吗?史官还能鉴于往事有资于治道呢,我们干了什么?论科普我们都干不过非本行,易中天于丹或者当年明月都不是学历史的。我们又能干点什么?说到才能,我又要羞愧极了,我简直一无是处,没有学艺术的想象力,缺少理科生的逻辑思维,上过至少八种兴趣爱好班可基本一事无成。别说才能,我觉得我连技能都没有,真丧气。我一日一日被这强大的虚无感充斥,身体变得越来越轻,都快羽化了。我很想去读技工学校,或者厨师学校,至少让我在这个星球上孤独的漂着时能增加一点点重量,并且总有一天停下来,不再去寻找别处的生活。


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        Over
    。我发誓这是我今年最后一篇怨妇博。写肉麻兮兮的励志博也好过怨妇。我还没写回国流水帐,旧金山-上海-南京-北京-广州-潮州-汕头-南京。我一定一定要整理照片,从今年2月的开始。

     

    August 21

    回家

        喜欢夏天,喜欢飞扬的短裙和姑娘们爽朗的笑,伴着细碎明亮的阳光从树叶间草丛里蹦达开来。空气亮的发白,一切阴霾都如此遥远,灰蓝阴冷的冬天想起来像上古时代的记忆一样不真实。可是这个夏天,我却不得不闷在Hargety冷到让人绝望的教室里,裹着长长的衬衣甚至厚厚的毛衣,承受着时而A时而C的日语课的折磨。幸而除了第一个term因为对课堂式教学(鉴于本人自由散漫成性,只要可以individual study绝不选择大课)的不适而云里雾里之外,没有为中国学生都是A level这一rumor提供反面教材。
     
        朝七晚五的密集轰炸式教学虽然痛苦,上个冬天的记忆,似乎也在Hargety的冷气里和集中营式的教学里彻底冰封。简单机械的重复劳动看来确实是摧毁一个人意志的最好办法。偶尔角落里的这张照片或是那封信笺,提醒你一切似乎确实发生过,然而就像大部分电影的结局一样,画面终究越推越远,远到模糊不可辨认。五年是很漫长,可是和更漫长的生命比起来,也不算什么吧。
     
        我的世界越来越安静,周围的世界却越来越吵。各种言论,漫天飞舞。亲蔑的不屑的迷茫的眼神,像阳光中扬起的灰尘一样四处飞扬。
     
        开幕式华丽好看到不真实,不管是瑞士裔还是菲律宾裔的老师,不管是香港的同学还是西安的同学,除了上下颌分离,没有别的言语。即使出生于日本只在瑞士读过中学,瑞士代表队入场时老师仍手舞足蹈开心如稚子。大概从现代国家诞生的那一刻起,爱国爱乡之情在自我身份的建构中就成为不可回避的最淳朴最普遍的感情。不管下个月工资要被克扣多少,电视机前的人们,几乎是万众一心的开心发狂。不管这是不是体现了国家主义甚至集权主义美学的大型团体操表演,就像沙漠之于沙砾,从单纯的美学角度来看,雄伟壮观对于渺小的人类而言永远有着致命的诱惑。而不管这种万众一心的发狂在一些人看来多么肤浅而盲目,也不管这场近乎仪式性的表演是否承载了太多的意义而背离了奥运精神的本质,对于承受了太多压力和自卑而活得无比沉重的中国老百姓来说,这场盛典无疑是对这么多年苦难的一场精神上的补偿。
     
        我们从来都不缺少反对的声音。然而长期以来单一化的体制和非黑即白的二元思维让这个社会的思想越来越趋向极端。偏激的人越来越多,偏激的文字愈发有市场,偏激的人在偏激的文字中得到慰藉,愈发偏激。因为需要集体的温暖和认可,所有的想法都要先“姿态”过才敢出来见人,没有人愿意表达(或早已不知如何表达)自己的真实想法。没有什么普世价值和真理,阵营和立场决定一切。在预设的立场之下,对方阵营的一切行为都不可理解和原谅。即使是高举自由主义旗帜的人,也早已习惯了用集权的方式对待与己不同的看法,所以在他们眼中为《歌唱祖国》流泪的人都是无知的小老百姓脑残。原来在带上立场的有色眼镜之后,知识对于克服狭隘的作用是如此之小。原来即使经过了数十年的革命,精英式的优越感依旧无处不在。而在无休止的攻击争论中,彼此的误会非但没有化解,反是也越来越深,终究趋于无可挽回。
     
        国强则礼盛,国弱而礼衰。因为缺乏自信,所以自尊也格外脆弱敏感,一切小事都可以上升到民族荣誉的高度。即使一个无意争宠的选手因伤退出也能激发举国上下关于民族荣辱的争论。将一切事件政治化让人们面目焦躁或失落,充满了各种阴暗的揣测和你死我活的神情。大唐的气度和大清的兼容烟消云散,而在一片对异议失去宽容的土地上,自由又如何滋长?
     
        因为缺乏“姿态”鲜明的看法,温和的中间派越来越没有市场。没有主张的老百姓如我则只能在河中央迷茫的张望:一边是随时用假唱、假年龄侮辱你智商和自尊的政府,一边是不时投来鄙夷叹息目光的所谓精英。河水湍急,何时是岸?
     
        We need to love. But they don't love us. We even don't love each other. Then who else will love us?
     
        我有时候觉得我离这一切很远,但终究发现我无法摆脱各种情绪的纠缠。有时候很安静,有时候烦躁不安。还好运动员们笑容纯净,不管捧起捧起八块金牌还是最后一枪脱靶,原谅我在他们飞扬的嘴角里看不到所谓体制的复杂阴暗。
     
        旧金山的机场也很安静,阳光如传说般灿烂。然而纽约也好,加州也好,再华丽的名字终究也比不上母亲大人的一碗热汤、北京西路上淅沥梅雨里掉落的梧桐叶子、南大后门为一张盗版碟讨价还价的小贩,或是广州路上朋友迎着阳光飞奔过来的身影来的熨贴而让人宁静。Thanks god,I am coming home。
     
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    8月19日旧金山机场的这个下午还真是漫长。师妹啊师妹,你的飞机什么时候才能到?   
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    终于把三个月以来的照片整理出来。我欠照片的各位,这几天一定尽量发到你们邮箱。
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    热烈欢迎各位美猫前来拍摄写真。
    IMG_4007s  IMG_4028Ls
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    8月21日。等某人起床,打发时间。
    ****应犹在,只是朱颜改。
    胶片,2002年10月。广州南海西樵山。时间对吗?老大。
    2002 10  
    小数码。2006年4月。北京植物园。

    数码单反。2008年7月。OSU图书馆。
    IMG_3824Ls
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    不玩了。决定采取暴力叫师妹起床。。。。。。
     

    August 09

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    贴篇老师的文章,也算补充说明上一篇

    桑兵:晚清民国的知识与制度体系转型

    http://www.saintlism.com/bbs_new/bbs/archiver/?tid-555.html

    突然很烦牛博上某些从不说理一味骂街并且除了脑残就没有别的形容词的人,自以为占据了道德的制高点而对一切持不同意见者持蔑视态度,连电视机前的眼泪都要拿来嘲笑一番。我绝不相信他们的唾沫能让脚下的土地有一丁点的改变,他们的叫嚣和不宽容只能让人悲哀地觉得我们要走的路还太长。

    应景

        贴段前段时间翻译的文章,作者乃中国第一任海关总税务司李泰国的老爹李泰郭。一个西方传教士兼博物学家在1836年左右写出的让任何中国人都深以为豪的文字,并且基本上代表了十八世纪之前西人对中国人的看法。可悲的是在这一个半世纪之间由于世界格局的转变外国人对我们和中国人对自身的看法均发生了天翻地覆的变化。欣慰的是情况正在起变化,也许不是在朝着最理想的方向进发,但至少可以帮助我们重新审视我们自己。被矮化的或是自我矮化的中国人,首先要做的,就是重拾自信吧。
     
        “在结束本文前我还想再说几句,辽阔的中华帝国今后无疑将在世界历史上占据重要的一席之地。她对于其他国家的影响和地位我们无从判断。对于大部分国家而言,历史也许并不能给我们提供任何规律可循,但中国可以说是这些国家中的特例。我们有时会思索——基于她政治的长久稳定和文明的昌盛强大——中国也许独自享有让一个国家长盛不衰的秘诀。再加上我们自己的智慧和道德力量,我们能够形成一个全新的世界范围内的社会政府组织,使智者仁者能坐在统治者的位置上,使人类文明达到顶点。不过,先抛开这些幻想不谈,中国必须继续向文明世界施加更深远更全面的影响。这个国度在许多个世纪以前就发明出令现代欧洲引以为傲的指南针,火药,印刷术;其大约多于三亿的人口,有着统一的礼仪、文字与政体;她的每个省份都拥有能和我们最伟大都会媲美的城市;其子民不但占据了每块能够居住的土地,还在水上建起了街道与城市;这个国家的确必将在人类历史上占据显著的地位。学习他们的历史、制度和特点,无疑将会对人类社会的进步有所启迪——不仅仅是对于哲学家和基督徒而言,对于广大民众和学生亦是如此。”
     
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    插播插曲一段,相信只会是插曲。anyway,北京的同学take care。
    刚收到的一老外同学发的邮件:“纽约时报刚报道,维吾尔独立组织发行了视频说在北京奥运会有恐怖分子打击。请你们这几个星期认真,没有参加奥运的计划就避免很窄很乱的地方。如果你是志愿者请小心。”
    Youtube视频不知道能不能贴,为了不影响大家心情,还是不贴了。
    A professor’s respond to the vedio. “I don't recall seeing him blink once until the very end (although I wasn't watching his face every second of the time). A more effective performance than Commander Seyfullah's of July 23.  Abdullah Mansour sounds as though he means what he says (and he breathes more easily through his black face cloth than Seyfullah did through his white one!).
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    July 17

    读书读书

    庄士敦、紫禁城的黄昏及其他
       
          最近做翻译时碰到这个有意思的人物,庄士敦。此人是溥仪的英文老师,苏格兰人,牛津大学东方文学专业毕业。1919年由李鸿章的儿子推荐被清廷聘为溥仪的英文老师。此人不遗余力的向溥仪介绍西方文明,我们在末代皇帝电影中看到溥仪骑车、戴眼镜、用莲蓬花洒,这个人可谓功不可没。甚至溥仪终身对女性没有强烈兴趣,也被指和庄士敦错误的性启蒙脱不了关系。溥仪和他也颇惺惺相惜,赐他头品顶戴。他后来则成为坚定的保皇党,溥仪被逐出宫时他还试图通过英国使馆向民国政府施压,并因此得罪了既不愿卷入溥仪朝廷政治斗争也忌惮庄关键时刻不会维护大英帝国利益的英使。更有甚,此人一生未婚,老后用其著作版税在苏格兰买了一个小岛并“升起满洲国国旗”!又建立了一个纪念溥仪的私人博物馆,陈列着溥仪赏赐给他的朝服和顶戴。持人性阴暗论者或可将他初期的保皇主张理解为皮之不存,毛将焉附,兔死狐悲,物伤其类。但其回到英国后仍念念不忘甚至顷囊购岛以纪念真挚对待过他的小皇帝,我还是愿意相信其中的一片真心。 
      
        在《紫禁城的黄昏》一书中,庄记叙了他眼中的宫廷内幕。在他眼中,慈禧固然罪过滔天,但不过是个一心想保住自己地位(或只是性命而已)的无知老妇。她反对戊戌变法,不是因为她反对变革,而只是因为这场变革是由光绪领导的而已。光绪变法,固然是为了国家富强,但更多也是为了掌握实权,改变受制于慈禧的状况。变法失败前的最后一夜,光绪哀求袁世凯做的不就是杀掉荣禄,软禁慈禧吗?可以想象,如果光绪夺权,慈禧的命运只会比后来的光绪更糟。若是从求生的诉求和政治斗争的角度来理解,慈禧至少不应承担起整个清廷所犯的错。
      
        庄对溥仪也给予了最多的同情之理解。他眼中的溥仪,诗画俱佳,像所有的普通少年一样对新事物有强烈好奇心,但也有大多数未经历过血雨腥风的贵族少年的通病,安于现状,不思进取。他满足于民国政府的“优待条件”(其实以当时民国政府的实力能对其有多少优待),复辟清室的愿望甚至不如康有为、张勋强烈。若不是皇陵被炸,乾隆和慈禧尸骨被弃荒野,而民国政府对此搪塞了事,溥仪应该不会断然投入日本人怀抱。说到底,他也只不过是个时时需要人庇护的孩子。

     

        对于其他的革命者,庄也都做了点评。他喜欢康有为,觉得他了解中国的文化。对于孙文的理论,他觉得漏洞百出且不符合中国实际。不管从后来的眼光看孙是否做出了正确的选择,至少当时百分之九十的中国人对共和并无概念,自然也谈不上什么向往。在他看来,所谓共和制度,只不过是一些政客抢夺利益的筹码。

     

        读中学历史教科书时每每为变法失败悲愤不已,但少年时代,只知道向往美好的制度,对制度背后复杂的现实政治力量的较量以及支撑这一制度得以运转的社会基础并无深刻思考。现在想来,此先进制度也好,彼优越体系也好,虽然都是出于改造中国的美好理想,但若不考虑中国的实际,不过就是落入了一个又一个概念先行的陷阱之中。而在这一个又一个陷阱之中,为了建构概念的需要,一个又一个靶子被竖起来,让真相越来越模糊。
     
        二十世纪初民族国家这个概念被建构起来时,中国人(作为世界的一员)的身份第一次受到批判和置疑(鸦片战争后中国人的定义基本和落后野蛮人等同);二十年代民主和科学的大旗树起来后,“封建”传统和落后、分裂等含义从此挂钩,五四时期的刊物上中国人的“劣根性”是最为津津乐道的话题;三十年代封建主义和帝国主义这两个概念联合从而为更广泛的社会革命提供解释;五十年代以后阶级斗争这个概念的全民建构给中国人带来的伤害更毋庸赘言。而八十年代,重新睁开眼睛的知识分子面对飞速发展的西方世界,甚至产生了“中国要被地球开除球籍”的恐慌,民主这个概念自然被赋予先进、发达、文明等内涵,中国的传统和一切现存制度再次成了要改造的对象。

     

        对于政治制度史并无研究,只知道在民主这一概念的建构中,不管是欧洲模式还是美国模式,被奉为真理的常识之一是:市民社会和中产阶级的存在是民主制度运作的基础。于是乎,为了证明中国社会存在民主基础,从政治学家、到历史学家甚至文学家们,皆不遗余力论证起中国曾经存在过无比繁荣的市民社会甚至个人主义思潮。在历史学中,代表作大概要算JHU的罗威廉关于市民社会的两本著作。但是中国的中产阶级真的是如西欧一样独立于国家与社会之间的中间阶级吗?市民社会的关键是存在既不用向主人交税(农奴)也没有免税特权(贵族)的直接与国家打交道的中间阶层。这个概念的前提则是私有经济下国家和人民的利益天然为敌,需要受到市民阶级的制约。这个概念的内容和前提在中国基本都不成立。在中国,具有中等资产绝不意味着就是中间阶级。首先在中国历史上,这三类人:贵族、农奴、独立的中间阶层基本上都不存在。中国的社会构成基本是皇帝、官僚体系、农民。(当然还存在商人,但成功的商人要么购地成为地主要么努力求得功名。)

     

        同时,这三类人的身份界限没有西欧那样森严,因为科举制的存在为人的上下流动提供了机会,所以国家和人民“天然为敌”的状态在中国社会也不成立。除了西周时期,中国历史上不存在奴隶制或者封建(分封建地)制,从秦始皇行郡县制以来都是编户其民,中央权力通过官僚体系下达基层社会。但这也不代表所有的中国人可以直接与国家打交道。传统社会官僚体系因为能力的限制往往只能直接到达县这一级别,县以下,流行的观点是广大的中下层士绅(退休官员、有低级功名但没有做官机会的士子)扮演了农民和国家之间的中介角色,以保证农民的利益不会受到太大的伤害。但这一官僚体系也绝非国家和社会之间的中间阶级。有中国学者曾将晚明复社之类的社会组织和西欧的行业协会类比,因为此类文社为文人提供了公开发表言论和参与政治的渠道。但中国的问题是,科举制度的存在将文人和国家政权牢牢地绑在了一条船上。文人想要治国平天下,就不可能不依附于政权。这使得文人不可能真正独立出来并成为挟制国家政权的力量,这也是复社的议题大多是关于如何加强君权而不是趋向于郡主立宪的原因。

     

        所以对于研究中国历史的学者来说,中产阶级是否存在基本是基于中国具有和西欧相同的社会构成这一前题之下的伪问题。抛开这一问题不谈,不管底层士绅和社会公共组织的功能多么有限,它在一定程度上确实起到了缓解国家和平民之间关系的作用。现代社会的问题是,通过选拔平民产生的传统官僚体系不存在了,特却阶级把持政权,普通人和国家政权之间的缓冲地带消失了,即使是最边远地区人民的利益也可能直接受到国家权力的威胁。
      
        有经济学家乐观的认为,以中国经济增长的速度,中产阶级的普遍出现是迟早的事。那么不言而喻,中国民主的实现也是自然而然的事。甚至有统计数据表明,中国的中产阶级已占总人口的百分之二十。且不说这些新兴的中产阶级到底由哪些人构成,又能否扮演制衡国家和社会关系的中介这一角色。在这百分之二十之外中国社会的主体仍旧是占人口百分之七十的农民和小(little的意思,不是小有资产的意思)资产阶级。对于这百分之七十的人来说,在经济上也许有反对计划经济倾向市场化的诉求,但对开放资本市场、凭资本的占有和控制牟利未必持支持态度(即使如香港著名经济学家林行止也开始反思资本主义弱肉强食的丛林法则;在全球化趋势下极端民族主义情绪的爆发也算反资本主义全球化的自然表现之一。)在对福利和社会公正的诉求上这些人可能会更倾向于国家干预(极端条件下可能趋向于集权)的形式。

     

          总之,对于中国的现实,云遮雾障谁也说不清楚。正因为说不清楚,最好的结果绝不应该是简单的西风压倒东风或者东风压倒西风,而应该是某种程度的综合和妥协。至于它到底应该何去何从,非我术业和能力所能分析了。

     

        非学术论文,纯读书杂感,也就是所谓拍脑袋随便想想,逻辑可能混乱,史实也不严密,看了一笑就好。
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        题外话,女人搞学术不知道是学术的灾难还是女人的灾难?

        最近和MJ聊天,两人开始还颇有雄心壮志,聊着聊着就演变为如果你有仙女的魔法棒,最想实现哪三个愿望。从世界和平到小腿变细,最后无比沮丧的发现两人达成一致的最大愿望都是能顺利啃完这个PHD。而根据不保守统计,我可能至少要30到35岁才能挥舞起我的博士帽。从24岁到30-35岁,这也算一个女人的黄金时代了。而在这未来的若干年里,我可以想象生活的沉闷枯燥以及可能碰到的挫折、沮丧甚至对自己当初选择的怀疑。我愈发理解在开始这趟旅程前当我一度对我的能力产生怀疑时,景仰的女老师反复叮咛的只是你要有充分的毅力。夜深人静的时候,我也会忍不住畅想人生无数个可能的分刹下的美好蓝图。
        If。。。I Will。。。

        当我不断审视眼前这座还需要攀登若干年的山时,我突然意识到这是一条没有退路甚至分岔也少的可怜的路。我开始为这段可以预期的平淡生活悲观伤感,甚至为自己不能投入国内轰轰烈烈热热闹闹的生活中去唉声叹气。

        我现在对自己的能力仍旧没有充分的把握,自卑和自大此消彼长,萦绕不散。但在逐渐克服了对年龄、对成功的焦虑感之后,我突然觉得我开始享受简单的读书生活了,我至少不再那么黯然神伤了。什么大师,什么著名学者,甚至是否是个成功的女人,有那么重要吗?为什么要让别人定义的成功或者幸福标准来困扰自己呢。

        我们是要往前走,但不是非得按他们设计的那样去走。

        就这样简单的读书,每天明白一点道理,获得一点欣喜。今天想通了一些,明天或许又有新的问题,那就继续读,明白的总会越来越多。也许不能获得成功的快乐,但至少能获得思维的快乐。

        这思维的乐趣也许不能改变世界,但至少能改变我自己。而谨遵我另一偶像的说法,改变自己并不是一件无意义的事。

     

    July 15

    七月流火

    强迫自己接着记流水帐,还是流水帐最好记~ 

     

    1.继续读书和上日语,忙是忙,既平静又喜悦,这里的夏天如此舒服,让我都不好意思抱怨。最大收获是作息正常,但也太正常了点,三点睡还是七点醒!还有不管在哪鬼混,晚上六点都想着回家一起做饭聊天,感谢两个roomie给我家的温馨感觉。

     

    2.看电影四部,算是我逐渐远离电影的人生中回光返照的时期。Wall-E,功夫熊猫,Sex and City, 地心游记3D版。排名分先后。最让人感动的居然是动画片。因为只剩下动画片不惮以最天真的态度歌颂真善美吗?Sex and City,我只想说,其实对年龄有什么好害怕的呢?即使到了四十岁,我们还是可以一起逛街、旅行、喝茶、聊天、看电影。年龄只不过让你错以为会在异性眼里失去吸引力,但此消彼长的还有气质和洞察一切的睿智,这些才是让自己平静生活下去的力量所在。地心游记,实在辜负我对人生最初几本科幻小说的美好回忆,被编剧改造成典型的加勒比海盗或者国家宝藏之类的恶俗寻宝片。当小说里的食人草、蘑菇和暗红的大海出现在屏幕上时,才稍稍找到了童年时以为海底真的存在另一个世界的梦幻感觉。还好3D版参与感较强,我和roomie数次掩面惊叫,算是巨大的bonus

     

    3.在村中城观国庆焰火一场。Downtown人山人海,各色人种杂陈,让每天晚上回家看着空旷大街每每产生身处荒漠般恐惧感的我好生感慨这些人都是从哪个石头缝里蹦出来的?拍了不少照片。我好像还着实有不少照片没整理,从四月亚特兰大的樱花,到乱七八糟的聚会或者反禁毒游行,还有各式各样搔首弄姿的食物写真和我的写真,我决定未来一个月都看图说话好了。

     

    4.基本确定回国行程。826923。某人听说我要回国的第一反应居然是你怎么又回来了@#$%&*(*回国就是充电,不充足了如何熬过漫漫长夜。本来打定主意还坐西北的航班顺路在东京玩,顺便操练一下刚学的日语,连申请旅游签证的攻略都下载好了,并和同门YY了无数如何在银座街头日剧般徜徉的场景……结果代理兜头一瓢凉水——特价机票不能过夜。Sigh,我的木村拓哉们,只有明年再与你们邂逅了。换了大韩的航班,据说不仅拌饭好吃,空姐也超PP,能碰到《窈窕淑女》里金空姐那个lever的吗?继续YY中……玩心不死,打算从旧金山出发,看一看最早的唐人街,传说中的渔人码头,发生越狱故事的Alcatraz监狱。再坐“火车”(最喜欢的出游方式,可惜在美国坐火车旅行的机会实在太少了)去优圣美地(Yosemite)逛上一圈,这样也算美国的东南西都去过了。不知道还有没有时间去Michigan铲老I,那地方算北吗?其实因为对纯粹的自然风光说不上有多强烈的兴趣,对在美国国内旅游也并无太多热情。毕竟在这个因为移民时间短而缺乏历史,因为贫富差距小而缺乏多样性的国家看不到太多原生态的人文景观。(印第安人基本已经给灭了,仅剩南部几个据点。一个保留了两百多年欧洲传统的阿米西群体就够让美国人不能自己的,否则老外也不会一个个都赖在西藏、丽江不肯走了。)而缺少了人文景观的衬托,自然景观也少了许多冲击力。所以对秘鲁、古巴、埃及、土耳其、印度之类的地方向来有着更强烈的兴趣,并非想带着被人类学家诟病的outsider的眼光去猎奇或俯视这些文明,也不想去接受什么雪山青草对心灵的荡涤,就是,最基本的,对非同质文明的本能的好奇心而已。谁叫天蝎座天生好奇心超强呢?

     

    5.不扯了,其实正事是,需要带护肤品之类的速速留信。我会在上海停,可能去北京,肯定去广州。Clinique/ Lancome/ Esteelauder/ Kiehls/ H2O+(可以google主页,也可以去sephora之类的网站看价钱)之类可能会便宜点。至于哪种好用我实在没多少实战经验,你们估计比我有经验,最近看国内时尚论坛让我严重怀疑那些女人们用过从南非到希腊每一个国家产的护肤品。没看到此帖者不要见面又怪我买少了!虽然我觉着以我之俭朴即使有两张脸一年内也用不完屯的货,你们还是看着屯吧。

     

    June 27

    光阴但似一风吹

        为了避免被认为是人间蒸发了,也为了纠正我爸妈看我blog产生的我天天在此不过吃喝玩乐的错觉,决定上日语流水帐一篇。
     

    先週月曜日から、毎日七時から三時まで日本語お勉しています。どおも忙しいから、ブロッグは書かたくないんですねえ。近頃ここに雨が沢山あります。天気が涼しくなりまして、とても快いです。

        先先週土曜日にOutlet が行きまして、贈り物お買いますた。先週木日家に宴を催しました。ジンさんとリゅさんが来ました。どちらもとても優しい人ですねえ。一昨日友人と四人で家の前の墓地で桑の実を拾いました。実がすごく甘いで、吃驚しました。来週金曜日(七月四日)に都心で花火大会があるんだから、行きたいですねえ。誰もいきたいですか?

     

     

        (大意:上周星期一开始,每天七点(!)到下午三点都在学日语。非常忙,所以不想写blog了。最近此地雨水很多,天气变得凉爽,人觉得很舒服。上上周去了outlet,买了一些回国的礼物。上周四在家中请J和L吃饭,两人都是很容易相处的人。前天和朋友一行四人去家门前的墓地采桑椹玩。桑椹是如此之甜和多,我们都非常惊喜。下周五城中有焰火晚会,我很想去看。不知还有没有人同去?)
     
        我觉得我不翻译你们大概也看的懂,可能有错,夏花姐姐若看了莫笑。日本真的是个典型的拿来主义的岛国,大部分词都直接音译,十六世纪前基本唐化,后来则大量借英文和德文。例如computer,日语直接翻译为啃皮欧塔,哪有“电脑”一词来的传神。其他还有,米鲁苦,阿斯酷隶姆之类,自己猜吧。当然这背后有复杂的历史原因,例如分崩离析的状态持续至十六世纪,虽然存在天皇,但一直没有建立起强大的集权国家,泛神信仰,没有强势的意识形态和宗教。当然流行的说法是正是因为日本对外来文化的宽容让其迅速走上了现代化。当吾国的老先生们还在为到底是中体还是西用争的不可开交之际,日本人的战舰已经开到马尾港了。其他的感觉还有其社会等级之森严(论社会上下流动性之强,大概十八世纪之前没有国家可以和中国媲美),每句话对朋友、上级、下级在不同的场合就有六七种说法之多,真替他们累得慌。此外和中国人一样,喜欢通过打击自家人以示谦恭。有一段对话是A夸奖B日语很好,B的老婆赶紧说他只会说一点点而已。这点老美同学无论如何都无法理解……老师也承认,日语在逻辑严谨性上稍强,但在流畅性上比中文确实不如。不过语言之间没有孰优孰劣,虽然许多人认为源氏物语情节不及红楼梦一半的精巧,但论语言瑰丽准确,感情质朴充沛,前者并不逊色。更何况日本人现在用漫画和游戏就已横扫天下,班里的同学一多半是因为动漫爱上日语。每天日语英文在脑子里混战,看到中文偶尔有反应不过来的错觉,但反应过来后会突然更深切的感受到什么是母语。
        白天struggle日语,晚上还要整理第一代移民和印第安人的案件纠纷,装模作样思考一下为什么十七世纪美国的通奸案件都是女性承受鞭刑和罚款,而男性除了要支付孩子的部分抚养费不会受到任何惩罚。可爱的advisor在此类案件的审理结果旁均标注了一个巨大的感叹号!
        间或还要struggle一下这个:http://www.youtube.com/watch?v=REg9UtiWHGI 再次奢望一下潮汕话和闽南语真的如传说所言和日语发音接近……我感兴趣的不是他们如何唱,而是他们为什么会唱这些,怎样通过这些故事唱出了既和我们息息相通又使他们与众不同的独特文化。当然,终极目的说来话长,下次再聊。
     
       继续光明正大的自恋以及self-motivate。今年也许是我的前半生最为跌宕起伏的一年。生活本身之天马行空异想天开,任何旷世巨作都难与其媲美。我想说的是不管世界怎么变,我还是会忠实对生活最初的理想和认知。黄舒骏这样唱,“我曾经是个单纯的孩子,我多么希望单纯一辈子。为何我懂这么多事,为何我懂这么多不是,我多么希望永远不懂这些以前不懂的事。”即使懂了以前不懂的事又有什么呢?只有经历了风霜雪雨试炼的坚持才是真正有力量的坚持。即使童话已死,小王子回到他的星球,白雪公主变成市侩主妇,少年时代关于爱和正义的那套真理我会一直相信下去。   
        转述偶像的一段话:也许每个人在少年时都憎恨平庸,或许更确切地说,都幻想自己能够憎恨平庸。但大多数人低估了平庸的力量,高估了自己的力量,于是他没有真正的能力去憎恨平庸,他的憎恨只会变成一种无力的怨气,而他本人终将只有两种遭遇:沉沦为徒然想要憎恨平庸的平庸,或遗忘对平庸的憎恨。  少年心性总是天真美好。绯村剑心有台词说:“剑是凶器,剑技是杀人的伎俩,无论用多么美丽的语言去掩饰,那始终是事实。阿薰小姐的话,只有双手从未被玷污的人才有资格说,这种想法太天真了。但若将它与事实相比,在下还是比较喜欢阿薰小姐那种天真的想法。”在没有足够经历的时候,与平庸的矛盾和斗争只是一种良好的意愿,因此难免流于空洞。双手从未被玷污的人有资格说,但也很可能只能说说而已,经历过腥风血雨仍然愿意相信天真,武功够高,才能挺身而出来维护它。
        那么,我也会继续:舍弃琐碎的正在磨损生活的好奇心,不放弃那些或许无聊但让生命充盈的爱好;阅读更多对人性和历史之错综复杂有深刻见地并让我远离偏狭的书籍,摆脱因为追逐时髦而恒常的焦虑感;不以嘲讽和什么也不相信的姿态为荣,克服懦弱和畏首畏尾,做也许丢脸但绝不会不敢承认的事,以及,永远不放弃可以选择坚持的权利。因为我相信,向现实妥协的人,向时间妥协的也快。
       
        放首歌结尾吧。凡人的告白书 http://www.qq163.com/song/8/83.htm
    June 10

    原来是端午节

         周日晚上上线一看,国内没几个同学在线。一寻思,嗯,现在端午节也放假了。老妈发来邮件一封,标题几个触目惊心的大字,“端午节吃粽子、鸭蛋、绿豆糕!”并附上估计是千辛万苦找来的图片几张(见下图)。唉,什么都不说了。谁言寸草心,报得三春晖。老妈我今年一定买最贵的眼霜回去!Wink
        B4RO(L3{NXKTVLOOV@BWY4N         mail.google.com            mail.google.com2          绿豆糕
        打电话回去,说起我小时候端午节最兴奋的事莫过于脖子上挂着用网兜兜着的鸭蛋(如图二)去上学。大概小时候也没什么机会戴项链,五彩的鸭蛋兜是童年里少有的臭美机会。到了学校还要和同学互相撞鸭蛋,比赛谁的结实(有够无聊)。其实我巴不得早点输掉,因为撞碎了就可以早点吃了啊!
        又说起吃粽子。我没啥出息,最爱吃外婆包的白米粽,蘸上砂糖,那叫一个甜。别人送给她的金丝枣她总不舍得吃,等到端午节就拿出来包粽子。所以吃上几个白米粽就能碰上一个有枣子的。我和我表弟最大的乐趣则是比赛谁吐到对方脸上的枣核多。(唉,为什么我从小就有这么多低级趣味。。。)天津姥姥包的豆沙粽也是一绝,另据姥姥祖传秘方,包豆沙粽时每个都要混一勺猪油,不然粽子很容易夹生,具体为什么我到现在也没弄清,反正味道很是香滑爽口。叨叨起小时候的事,电话那头的老妈彷佛又回到30几岁光景,滔滔不绝唾沫横飞,电话这头都能感觉到她眼神里奕奕的光!这俩人开始过半退休生活后玩心不减,和我说了没一会就要挂电话,原来是要赶着去爬每周一次的紫金山然后再去清凉山看文革纪念展!有一个爱玩的老头即使两人都退了生活应该也不会很闷吧!(啊,提前祝老爸老爸节快乐!越活越像老顽童!)
        虽然不在家,粽子和鸭蛋倒是都吃到了。谢姐姐的浙江老乡送了一堆正宗嘉兴肉粽,按标准包法每个粽子里两块瘦肉一块肥肉,肥肉都化开了,猪油味哈嗲哈嗲的Tongue out ,某些对猪油过敏的同学就没有口福啦。手工绿豆糕是没指望了,华欣应该也有卖的,不过想到这里卖的其他零食的古怪味道就懒的找了。虽然上学的时候一度把绿豆饼当饭吃,但那些清香扑鼻细腻绵软入口即化的麻油绿豆糕永远只存在于童年端午节的餐桌上了吧。
                                    嘉兴肉粽                                                                             再配一碟盐水鸭珍,就是完美夏日生活了!
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        提前庆端午老乡聚会,并且再接再厉去momo K歌。老乡们都不是盖的。金陵男演绎的都是我闻所未闻但显然人民群众喜闻乐见的最新单曲,狠狠给俺这个out of date的老人pop普了一下。(刚去逛了他的blog,发现我们还share过同一个数学老师和物理老师,并且都统计过操一口正宗南京话的物理老师上课说过多少遍“啊是啊?”世界真是小啊!)NSFZmm既能唱又能玩,绝对能呼朋引伴呼风唤雨的大女人一个。一中男声线酷似王杰+罗文/2,一曲一场游戏一场梦让众女恨不得以身相许。混进革命队伍的侗族小伙罗桑姗姗来迟,一曲死了都要爱,众女。。。只有恨不相逢未嫁时了。。。。
            新老乡版无间道,左一中,右金陵:)                                                                                     南师附中的mm:)
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        继续分裂。 买菜回来居然拣到豪华电视柜一个,和我们家的电视还真不是一般的配啊。在垃圾场和电视柜四目相对的那一刻,不禁深深感慨曾经千万次试图在craiglist, mailist, 或是walmart试图为宝贝电视找个伴而没有找的决策是多么英名神武啊。
    原来十九寸的彩电,现在看着有二十七寸的范儿吧                         再show show我从邻居过道里扒来的豪华沙发,那棵很帅的树倒是花了30刀从uv对面搬来的!
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        对了,其实我们家的电视是抢来的,电视频道也是拣来的!不敬业的cable公司忘了把上任住户的有线电视cancel掉,我们就只好勉为其难(大部分都听不懂)的享受这天上掉下的六十多个频道了。晚上把音箱拖出来,抱着靠枕倚着墙迎着习习凉风唠着家常,觉得我还真容易为这些小惊喜而满足啊。生活固然枯燥琐碎甚至在某些时刻艰难,但就是为了这些点滴的惊喜也值得兴高采烈充满期盼的活下去!嗯,体育季就要来了,欢迎前来聚众观摩欧洲杯和奥运会Party
     
    June 03

    妇女之友俱乐部

    妇女之友俱乐部的成员们:
    Yuan, JH, Tu, 小W, man, fang, Meng, di, 亮,zl, 阿宝,老板,siwei, minnie,老I(忽略性别),老韩老庞,JJ,老大,芹菜……
    感谢在我就要掉进命运的深渊一步步一步步坠落无返去的时候把我捞回来的你们,不然不知道现在的我已经葬身在哪个断壁残垣下了。
    怀念当时每晚MSN上开“组会”的日子,喜欢看你们卷起袖子边涮锅边酣畅淋漓骂人或是围坐在门前石阶上没心没肺八卦的样子。
    感谢你们在这个最寒冷的冬天给我的拥抱和电话那头比天使温柔一万倍的安慰,感谢你们牺牲上课上班陪bf甚至吃喝拉撒睡觉做梦的时间听我不厌其烦比祥林嫂还祥林嫂的唠叨。
    祥林嫂第一遍诉说的时候大家都噙着热泪倾听她的苦水,第二遍有人无趣的走开,第三遍大部分人都要接近崩溃的边缘。
    可是你们,你们中的有些人听我说了七遍、八遍!你们的存在让我感觉人间自有真情在,天地无情人有情。路见不平一声吼,该出手时就出手!
    我们也许不是知己,我们从不纠缠某个问题谁对谁错,因为我们是闺蜜。
    “闺蜜不分是非,只分敌我。你说收拾谁吧,上!然后但见地上白骨一片。闺蜜就是这么省事。”
    所以我能想到最浪漫的事,就是和你们一起慢慢变老。一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后,坐着摇椅,慢慢聊。
    May 26

    一天

       

        延续一贯风格11点起床,上网逛荡一个小时,吃东西,对着窗台上的花和阳光各发呆十五分钟,看潮剧戏文两段,msn上骚扰同学若干。整理凌乱不堪的电脑,把该保存的保存,该丢掉的丢掉。人的一生就是不断失去的过程,反正“那些我们以为永远不会忘记的事情总有一天会在我们念念不忘的过程里被忘掉”,那么删掉和不删掉也没什么区别了。那歌是怎么唱的,如果花开了就感激,如果分开了就放弃。陪你在路上满心欢喜,是为了美丽风景不是为了你。反正拥有一个人的方式也不一定是非要在一起。

     

    气温总算升到25了,春假时疯狂采购的吊带和花裙子可以隆重登场了。生活总是要move on的,即使举国哀悼也只能持续三天。世界不可能总是黑白的,所谓哀而不伤才是王道。整理遗物的时候顺带检讨了一下过去几年的自己,虽然踌躇懦弱顽固和时不时泛起的酸气和傻气并无质变,但总体还是变得稍微积极乐观温和了一点,一方面感谢某人的影响,一方面也渐渐学会了和而不同,从单纯的反社会反人类到开始思考如何融入和重建。不管怎么说,非此即彼和不如去死都比不上再试试看更有建设意义。

     

    个么我还是先去睡个有积极意义的觉,总算离两点不是太远。明天戒电脑一日奋战final,还是预祝一下某人明天生日快乐。只要你够坦荡,我就什么时候都够朋友。